都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美(měi)妙的气(qì)韵，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然(rán)干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波(bō)斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后(hòu)经过(guò)不(bù)断(duàn)发(fā)展改(gǎi)进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每(měi)套分大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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