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君子(zi)性非(fēi)异也善假于(yú)物也是什么(me)句(jù)式出自哪里,君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式(shì)?

  “假于(yú)物”是介宾(bīn)结构后置(zhì),即“于物假”,意思是“向外物借助”。

  语出《荀子.劝学(xué)》,意思是:“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不(bù)同(tóng),(只是君子)善于借助外物罢了。<正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算r: #ff0000; line-height: 24px;'>正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算/p>

  ”

  《劝学(xué)》赏析

  荀子的(de)《劝学》是(shì)历来为(wèi)人们(men)所(suǒ)传诵的名篇(piān),其(qí)中有些警句,已成为勉励学(xué)习(xí)常用的成(chéng)语。

  这(zhè)里节选(xuǎn)三(sān)段,在原(yuán)文中本(běn)不相连,但是(shì)意脉一贯(guàn),可以(yǐ)独(dú)立成篇(piān)。

  文章大量运用比喻来说(shuō)明道理。

  这些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物,又包(bāo)含丰富的含义,因(yīn)此(cǐ),道理(lǐ)能说得浅显(xiǎn)明白,发人深思。

  文中除(chú)少数地方(fāng)直接说明道(dào)理外,几乎都(dōu)是比喻。

  通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理、证明(míng)论(lùn)点,这是(shì)本文在写作上的一(yī)大特(tè)色。

  由于(yú)创造比喻(yù)的技巧很高,因此这些比喻精警动人(rén)。

君(jūn)子非生异也(yě),善(shàn)假于物(wù)也出自于哪里?

  正确的表述是:“君子生非(fēi)异也,余(yú)宴简善(shàn)假于物也。

  ”出自荀(xún)子的《劝学》。

  这句话意思(sī)是竖裤:君子(zi)的资质秉性(跟一般人相比)没有什么不(bù)同,(只是(shì))善于借助外物罢(bà)了。

  其中(zhōng),“生”通(tōng)“祥卖性”,指资质、禀赋。

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