易经是道家仍是(shì)儒家河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又(yòu)归于儒家，是(shì)道儒两家(jiā)的(de)知(zhī)指导思维。《易经(jīng)》包(bāo)含了《连山(shān)》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三部易书，其间《连山》和《归藏》现已失(shī)传，现存于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经》内容(róng)五光十色，在中华民族前史上有着(zhe)不行代替的(de)前史位置(zhì)和效(xiào)果，千百，年(nián)来，对中华(huá)民族政治、经(jīng)济、思维、文明都产生了巨大(dà)影响。

易(yì)经中的主方客方(fāng)是指(zhǐ)谁

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方，这是占(zhàn)卜术里(lǐ)的概念。

　　也(yě)有(yǒu)人认为先动者为主、后动者为客；动方为(wèi)客，静方为主；自动(dòng)者为客，被迫者(zhě)为(wèi)动者为主(zhǔ)。

　　若自(zì)己契合上述(shù)所述，也能够认为(wèi)是自己。

　　易经，是论述六合(hé)人间万象(xiàng)改变(biàn)的(de)陈旧(jiù)经典(diǎn)，是博学多才的辩证法哲学书。

　　包含《连山》《归(guī)藏》《周易(yì)》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自(zì)然法则和辩(biàn)证思维，是中华民族(zú)才智的结(jié)晶(jīng)。

易经的主方(fāng)是(shì)自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占(zhàn)卜术里的概念。

　　也有(yǒu)人(rén)认为先动者为主，后动者为客(kè)；动方为客，静(jìng)方(fāng)为主；自(zì)动者(zhě)为客(kè)，被迫者为动(dòng)者为主。

　　若自己契(qì)合上述所述，也能(néng)够认为是自己(jǐ)。

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