恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱-橘子百科-橘子都知道

恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是(shì)哪一年(n恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱ián)到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代是两种说(shuō)法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是什么年代(dài)

　　两种说法，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元(yuán)100年。

　　世纪，指(zhǐ)计(jì)算年代(dài)的(de)单位。

　　一个(gè)世纪是一(yī)百(bǎi)年，通常是指连续的(de)一百年。

　　当用来计算日子时，世(shì)纪通(tōng)常从可以被100整除(chú)的年代或(huò)此后一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来(lái)自于耶(yé)稣(sū)纪元(yuán)后，其中的1年(nián)通常(cháng)表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元(yuán)1年(nián)到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世纪则(zé)从公(gōng)元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年。

　　恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱不(bù)过，有人(rén)将公元1世(shì)纪(jì)定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大(dà)事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西(xī)汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇(huáng)后王政君(jūn)，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母(mǔ)王政君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来(lái)他广结名士和将相大臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他(tā)的(de)，不论地方(fāng)远近，出身贵贱，他(tā)一概收用(yòng)，让他们(men)做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自己封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客(kè)，而自(zì)己家里(lǐ)却过着十分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死后(hòu)，王(wáng)莽官居大司(sī)马，以(yǐ)太后名义(yì)执(zhí)掌军政大权，立汉平(píng)帝，并把自(zì)己(jǐ)的女儿嫁(jià)给(gěi)汉平(píng)帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使(shǐ)同党向太皇(huáng)太后(hòu)王政君上书(shū)，要求让(ràng)他代(dài)天子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好(hǎo)顺从(cóng)这(zhè)一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三(sān)月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间(jiān)，关于王(wáng)莽(mǎng)代汉称帝的符命图(tú)谶频繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年(nián)（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金(jīn)策书》，伪(wěi)托(tuō)汉(hàn)高祖遗命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠庙(miào)接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐(zuò)在未央宫前殿，即(jí)天子(zi)位(wèi)，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立(lì)的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学(xué)术(shù)会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的(de)统(tǒng)治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒(rú)学学派传(chuán)承不同，对于儒(rú)家经典(diǎn)的版(bǎn)本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以(yǐ)统一(yī)，但是(shì)经(jīng)历王莽新朝的(de)战乱之后(hòu)，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为官(guān)方的统治思想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使儒学(xué)与谶纬之学(xué)进一步结合起(qǐ)来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四年（公(gōng)元(yuán)79），召集各地(dì)著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论(lùn)五经异(yì)同，这就是历史上(shàng)有(yǒu)名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于(yú)当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学之所。