太乙天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是(shì)谁的(de)化身，太(tài)乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父(fù)等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座(zuò)下(xià)九头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱业力的象征血(xuè)池化(huà)为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华(huá)长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华(huá)大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第二(èr)的(de)大(dà)帝(dì)。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行政院的二(èr)把手。

　　除(chú)了(le)行政外，他还(hái)兼任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职位包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对(duì)孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是(shì)最大的(de)，但是排(pái)位第一(yī)的现实是不能变的(de)。

　　这(zhè)是(shì)元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的一(yī)把手，但是(shì)排(pái)名在第二(èr)位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的(de)排名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙(xiān)，谁(shuí)该(gāi)多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的(de)幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极(jí)为(wèi)谦和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是(shì)连进入四御的(de)资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了(le)四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗(zhī)，每年的农历(lì)十一(yī)月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑(qí)着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的(de)文殊(shū)菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思编的(de)《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花，九色莲花(huā)下(xià)有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的(de)人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节(jié)等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元节得(dé)到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化(huà)身(shēn)面燃(rán)大士普渡真君，人称(chēng)大士(shì)爷(yé)或(huò)普渡(dù)公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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