七月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月(yuè)十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七(qī)月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的(de)描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言(yán)中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其独(dú)特的(de)艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年(nián)二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月(yuè)有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从(cóng)东山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(g非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么uàn)江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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