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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的(de)时候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连(lián)中山那(nà)样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国(guó)的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地理位置(zhì)上(shàng)，东北(běi)同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他们(men)常(cháng)以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到胡(hú)人(rén)在军事服饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居(jū)和(hé)狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方(fāng)便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是(shì)当今之快速(sù)反应(yīng)部队(duì)，带着这样(yàng)的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对胡(hú)人(rén)骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切。

　　他认为以(yǐ)骑射(shè)改装军(jūn)队是(shì)强兵的道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡(hú)人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而且速度快(kuMedical staff可数吗，stuffài)，服装(zhuāng)便(biàn)利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九年正月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥(féi)义与(yǔ)议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在(zài)马上射(shè)箭），有别(bié)于中(zhōng)原地区传统的(de)“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应(yīng)了(le)战争方式由“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发(fā)展的(de)趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千里(lǐ)的大漠(mò)，向(xiàng)西攻到(dào)黄(huáng)河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国(guó)相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的(de)人(rén)会明(míng)白的。Medical staff可数吗，stuff

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做(zuò)，一定(dìng)能(néng)把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其(qí)中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人(rén)民为根本(běn)；处理政事(shì)要有(yǒu)一(yī)定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中(zhMedical staff可数吗，stuffōng)原(yuán)地区在圣贤之(zhī)人(rén)教化(huà)下(xià)，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让(ràng)周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现在(zài)君(jūn)王(wáng)您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心(xīn)的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自(zì)登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事(shì)先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从(cóng)命(mìng)，赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们人(rén)的思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们(men)要(yào)善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

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