社会结婚以后他那个越来越大了发展至今(jī结婚以后他那个越来越大了n)什么都是(shì)提倡科学。即便是一些用科(kē)学也解(jiě)释不了的问题。最终也会以(yǐ)造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就是如今的社会(huì)。但是(shì)从中国(guó)古代(dài)的历史发(fā)展(zhǎn)至(zhì)今。所谓的鬼(guǐ)神(shén)论一直都没(méi)有停止过。只不过都是(shì)私底下(xià)的一(yī)种讨论。但真的(de)有人敢说这些就是真的(de)不存在的吗？还有中国人喜欢(huān)说的(de)龙(lóng)的(de)传人(rén)。龙(lóng)也被誉为很(hěn)神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对(duì)于(yú)龙的传说有(yǒu)很多(duō)。也有不(bù)少(shǎo)人对于世界(jiè)上真的有龙存在而深(shēn)信不疑。但是国家(jiā)为什么不承认有龙呢(ne)，人类(lèi)永(yǒng)远无(wú)法突破自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人(rén)的文章(zhāng)和诗句中有不少对(duì)龙的(de)描述。而且日本的博(bó)物馆还存有龙(lóng)的标(biāo)本。但是国家为(wèi)什么从来(lái)都不承(chéng)认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好奇的问题(tí)。很多网(wǎng)友也发表了自己的想法(fǎ)和看法。其(qí)实归结(jié)到底(dǐ)就两个字“矛(máo)盾”。

国家(jiā)为(wèi)什么不承认有龙(lóng)

国家希望自己的民(mín)众是聪明的(de)。但是过(guò)于聪明又会难(nán)以管理。所以你要(yào)聪明到恰到好处。其实(shí)从古(gǔ)至今发生过(guò)太(tài)多怪气的事(shì)情，比(bǐ)如说罗布(bù)泊青海湖(hú)天池等等一些地方(fāng)发生的怪异现象。在专业人士进行研究之后并没有什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以(yǐ)他们往往会用各种科学的解释来搪塞大众。而事实真的(de)是(shì)像他们(men)说(shuō)的那(nà)样吗？估计(jì)他们自己对自(zì)己(jǐ)的说(shuō)法也是模棱两可吧(ba)！

其实说白了(le)科学的尽(jǐn)头(tóu)就(jiù)是(shì)鬼神。但是人们(men)又总是拿着科(kē)学的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神之说(shuō)。即便是现实中有东(dōng)西可以(yǐ)印证。但依(yī)然是(shì)会被官(guān)方以(yǐ)各(gè)种方式来做了合理的解释。中(zhōng)国(guó)人一直说自己(jǐ)是龙(lóng)的传人。现(xiàn)实中(zhōng)也有(yǒu)出现过(guò)龙的记载。无论是年(nián)代有多(duō)久远，或者(zhě)说(shuō)龙(lóng)是(shì)生活在公元前。又或者说龙一直是存在的。

但始终(zhōng)国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明(míng)国(guó)家倡导不要迷信要(yào)相(xiāng)信科学。但是(shì)却不阻(zǔ)止(zhǐ)国家(jiā)佛教的(de)发展。反而用信仰自(zì)由来解释(shì)。这(zhè)就(jiù)是现实(shí)和内心的(de)一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些(xiē)东西(xī)，那(nà)还有人会努力的发展科学吗。那国(guó)家还要进步(bù)和发展吗？

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