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碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗

碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派,不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事,没(méi)多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术,科学的(de)说法是寄(jì)生虫,一(yī)种寄生在大脑中的寄(jì)生虫,养蛊分(fēn)门(mén)别派,各自有各(gè)自(zì)的方(fāng)法,但万变(biàn)不离其宗,7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡,赶尸匠有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中,蛊(gǔ)虫会(huì)产生一(yī)定的电流给特定的神经带(dài)动还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就(jiù)产生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是通(tōng)过共振(zhèn)让蛊虫放电用的(de),人们听到了躲避并不(bù)是最初的想法,因为也(yě)有(yǒu)听到(dào)了(le)反而过来看(kàn)的(de)。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学(xué)家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样(yàng)的。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门(mén)派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有?湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的大战,而是在《山(shān)海经大荒(huāng)西(xī)经》中就(jiù)有记载(zài):有巫(wū)山(shān)者。有(yǒu)壑(hè)山者。有金门之山,有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回家的(de)方式,古代曾有鸟载(zài)人归的传说(shuō),在四川三(sān)星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法器(qì),其实就是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时(shí)代(dài),人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊(yī),五脏掏空,尸体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上,身(shēn)体各个部位通过钢(gāng)针缝合,脚下是一个铁(tiě)质的滑轮(lún),顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)? 不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体(tǐ),就是(shì)来(lái)掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个(gè)篓子(zi),篓子里就是处(chù)理(lǐ)过(guò)的(de)内脏。

在(zài)古代道(dào)路(lù)和现在(zài)完(wán)全不一样,那个(gè)时候(hòu)马(mǎ)车都很(hěn)少,而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运(yùn)动来实现目的,由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音,因(yīn)此(cǐ)赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西,借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁(tiě)针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后(hòu)来(lái)有人(rén)则简化了(le)程序(xù),把(bǎ)死人(rén)处(chù)理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事,更多的来自(zì)影视剧里面(miàn),特别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱(qián),然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候,对于这个(gè)事情,我特(tè)地跑去问父母(mǔ),到底有没(méi)有赶尸这个事,父(fù)亲(qīn)找来书籍,跟我讲,古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想,一旦一个(gè)人客死异乡(xiāng),那么不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡,因为古人认为,人是有三魂(hún)七(qī)魄的(de),一(yī)旦在外面去(qù)世,若是不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡,会(huì)使得(dé)魂魄没法回(huí)去,也没法去(qù)“阴间(jiān)”报(bào)道,这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样(yàng)的(de)传统,再加上古代(dài)不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在(zài)古代,很多地方交通闭塞,甚至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭,要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里,这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去,又能让死者(zhě)魂归故里,这(zhè)也是电视剧里(lǐ),赶尸的人,会一边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃,免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了,有招魂铃(líng)的指引,魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱,就是为了(le)让路(lù)过的孤魂野(yě)鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄回(huí)家,不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业,更多(duō)的见于(yú)民间(jiān),但是在清(qīng)朝(cháo),也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决,不一定是在(zài)犯人的老家(jiā),这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后,尸体就得运回犯人的老(lǎo)家,要是专门派人(rén)去(qù)送,不仅费(fèi)人,还费钱(qián)。而(ér)且(qiě)很(hěn)多(duō)官(guān)差也不大乐(lè)意做这种事(shì),毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了(le)赶(gǎn)尸(shī)人,让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家,通常赶尸人也是分工(gōng)明确的,会有两人组成,一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路(lù),而(ér)且两个(gè)人在路上也(yě)互(hù)相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程中,一(yī)般(bān)只能住在碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗(zài)荒郊(jiāo)野外(wài),是不能去有人居住的地(dì)方,有(yǒu)人意外在野外(wài)看(kàn)到了(le)赶尸(shī)人,这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人,并不(bù)是一样的,湘西赶尸人显的(de)更神秘一(yī)些(xiē),在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人(ré碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗n),这三种是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn),就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的(de),比如(rú)得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等(děng)等(děng)尸体不全的,不能赶(gǎn)。总的说(shuō),就是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn),若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)? 不同门派的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)?
当然赶尸人(rén)这个职业,也不是什么人(rén)都能做的,赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必(bì)须满足三个(gè)基本(běn)条件:胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条件,又(yòu)想去学习赶尸,那么就需要(yào)进一步筛选,需要进行三(sān)项测(cè)试:

第(dì)一项测试:就(jiù)是让一个人站(zhàn)太(tài)阳底下,盯(dīng)着(zhe)太阳看,同时旋转,然后(hòu)突然(rán)喊(hǎn)停(tíng),被测试(shì)者,若是能(néng)正常分辨(biàn)东(dōng)南西(xī)北,那么(me)就过关。

第二项测(cè)试:就是让测试者(zhě)挑一副重担,要是能挑起来,并送到(dào)指定的地点,就表示测试者(zhě)体力(lì)达标。

第三项测试:就是让测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来,若是(shì)能取回来,表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个测试的人,才(cái)能(néng)拜(bài)入(rù)赶尸(shī)人(rén)学(xué)徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有?
很多人可(kě)能会(huì)疑惑,克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才有,但是(shì)为(wèi)啥在其他地(dì)方并没有听说这种职业(yè)呢?

其实(shí),这(zhè)个要说起来,还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关,在湘(xiāng)西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店,但是(shì)在(zài)其他地方是(shì)没有碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗这样(yàng)的地方的。

第(dì)二,其(qí)他(tā)地(dì)方,一(yī)般是(shì)不(bù)允许外来的(de)尸体进(jìn)村(cūn)的(de),而在湘西(xī),大路(lù)都是(shì)绕(rào)村的(de),这样赶尸人(rén)压根就不用进村(cūn)。

第三,其(qí)他(tā)地方,人们不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌,一旦(dàn)赶尸(shī)人过来,被冲撞了(le)了(le),会影(yǐng)响到。

正是由于有这(zhè)些因素,所以在其他(tā)地方,赶尸没法盛行起来。最后,随着交通越来越便利,赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业,也(yě)慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中,毕竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸,再远都可(kě)以通过(guò)交(jiāo)通(tōng)工具来(lái)完成。

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