大(dà)禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯(wān)，大禹治(zhì)水为什么三过家门而不(bù)入是原因：水(shuǐ)未(wèi)治(zhì)平，没空回家的。

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大禹(yǔ)治水为(wèi)什么(me)三过家门而(ér)不入脑筋急(jí)转弯，大(dà)禹治水(shuǐ)为什么三过家(jiā)门而不入(rù)

　　第一次经过(guò)家门时，听到他的妻子因分娩而在(zài)呻吟，还有婴儿(ér)的哇哇哭声(shēng)。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽误治水，没有(yǒu)进去。

　　第(dì)二(èr)次(cì)经(jīng)过家门时，他的儿子正(zhèng)在他妻子的怀(huái)中向他(tā)招着手，这正是工程紧张的时候，他只是(shì)挥手打了下(xià)招呼，就走过去了(le)。

　　第三次经过家(jiā)门(mén)时，儿子已长到(dào)10多(duō)岁了，跑过(guò)来使劲把他往家里拉(lā)。

　　大(dà)禹(yǔ)深情地抚摸着儿子(zi)的头，告(gào)诉他，水未(wèi)治平，没空(kōng)回家，又匆忙离开，没进家门。

　　大(dà)禹治(zhì)水（鲧禹治水）是中(zhōng)国(gu人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么ó)古代的神话传说故(gù)事，著(zhù)名的(de)上古大洪水传说。

　　他是(shì)黄帝(dì)的后代(dài)，三皇五帝时期，黄河泛(fàn)滥(làn)，鲧、禹父子二人(rén)受命于尧、舜(shùn)二帝，任崇伯(bó)和夏(xià)伯(bó)，负(fù)责治水。

　　大禹(yǔ)率(lǜ)领民众，与自然灾害中(zhōng)的洪水斗争，最终获得了胜利。

　　面对滔(tāo)滔(tāo)洪水，大(dà)禹从鲧治水的(de)失败(bài)中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进(jìn)行疏导，体(tǐ)现出他具有带领人民战(zhàn)胜困难的聪明才智。

　　大禹为(wèi)了治理洪水，长年在外(wài)与民众(zhòng)一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家(jiā)门而不(bù)入"大禹治水(shuǐ)13年，耗尽心血与(yǔ)体力，终于完成了(le)治水的(de)大业。

　　大(dà)禹治(zhì)水在(zài)中华文明发展史上起重要作(zuò)用。

　　在治水过程中，大禹依(yī)靠艰苦奋(fèn)斗、因势(shì)利导、科(kē)学(xué)治水、以人为本的理念，克服重重(zhòng)困难(nán)，终于取得了(le)治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以(yǐ)公而忘(wàng)私(sī)、民族(zú)至上、民为邦本、科(kē)学(xué)创新等为内(nèi)涵(hán)的大(dà)禹治水精(jīng)神。

　　大禹治(zhì)水精神是中华(huá)民族(zú)精神的(de)源头和象征。

大禹治(zhì)水，三(sān)次路(lù)过家(jiā)门而不入是为什么？

　　大禹治(zhì)水三过(guò)家门而不入原因：水未治平(píng)，没空回家(jiā)。

　　三过家(jiā)门而(ér)不入亦称三过其门(mén)而不入，这是大禹治水中发生的(de)故事。

　　为(wèi)了治水(shuǐ)，大禹曾三过家门而不敢入。

　　大(dà)禹三过家(jiā)门而不入，被梁搏传(chuán)为美谈，至今仍为人(rén)们所传颂。

　　第(dì)一次(cì)经(jīng)过家门时，听到他羡伍的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进(jìn)去。

　　第二次(cì)经过家门时，他的(de)儿(ér)子正在他妻子的怀中向(xiàng)他招着(zhe)手，这正是工程紧(jǐn)张的(de)时(shí)候，他只(zhǐ)是挥手(shǒu)打了下招呼，就走(zǒu)过去了。

　　橡(xiàng)派祥

　　第(dì)三次经(jīng)过家(jiā)门(mén)时，儿子已(yǐ)长到10多岁了，跑过(guò)来使(shǐ)劲把他(tā)往家里拉。

　　大禹深情地(dì)抚(fǔ)摸着(zhe)儿子的头，告诉他，水(shuǐ)未治平，没空回家(jiā)，又匆忙离开(kāi)，没进家门。

　　扩展资料：

　　大禹治水历史人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么意义：

　　禹是治理(lǐ)洪水的最高领导人，但他为天(tiān)下(xià)万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与下民一起栉风沐雨，同洪(hóng)水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水在(zài)中华文明(míng)发展史(shǐ)上起重要作(zuò)用(yòng)。

　　在治(zhì)水过程(chéng)中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗(dòu)、因势利导、科学治水(shuǐ)、以人为(wèi)本(běn)的理(lǐ)念，克(kè)服(fú)重(zhòng)重(zhòng)困难，终于取得(dé)了治水的成功。

　　由此形(xíng)成以公而(ér)忘私、民族至上(shàng)、民(mín)为邦本、科(kē)学创新等为内(nèi)涵的大禹治水精神。

　　大禹(yǔ)治水精神是中华民族精(jīng)神的源(yuán)头和象征。

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