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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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  岂汝先人志邪意思是(shì)这难(nán)道是你死去的父(fù)亲的心(xīn)意吗(ma)。

  此句出自文言文《碎金鱼》:“汝父教汝以(yǐ)忠孝辅国家,今汝(rǔ)不务(wù)行(xíng)仁化而专(zhuān)一夫之伎,岂(qǐ)汝先(xiān)人志邪?”《碎金鱼》出自《宋史》,讲述了(le)宋(sòng)代陈尧咨(zī)驻守荆南的故(gù)事(shì)。

  《宋史》是二十(shí)四史之(zhī)一(yī),收录于《四库全书》。

  于元(yuán)末(mò)至(zhì)正三年(1343年(nián))由(yóu)丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰(zhuàn)。

岂(qǐ)汝先人志(zhì)邪(xié)的翻译是什么(me)?

  岂汝先人志邪(xié)意思(sī)难道是你(nǐ)死去的父亲的心意吗。

  出自《碎金鱼》一文,作者是脱脱(tuō),阿鲁图。

  全文:陈尧咨善射,百(bǎi)发百至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号中,世以为(wèi)神,常自号曰“小由基”。

  及(jí)守荆南回,其母冯(féng)夫人(rén)问:“汝典郡有何异政(zhèng)?”尧咨云:“荆南(nán)当要冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为(wèi)乐,坐客(kè)罔不(bù)叹服。

  ”母(mǔ)曰:“汝(rǔ)父教汝以忠孝辅国(guó)家(jiā),今汝不务行仁化而专一(yī)夫之(zhī)伎,岂汝(rǔ)先人志(zhì)邪?”杖之,碎其金鱼(yú)。

  译文:陈晓咨(zī)擅(shàn)长于射箭,百发百中,世人把他当作神射手,(并态(tài)芹陈晓咨)常闭悉(xī)常自(zì)称为“小由基”。

  等到驻守荆南回(huí)到家中,他的母亲(qīn)冯夫人问他:“你掌管郡务有(yǒu)什么新政?“陈晓咨说:“荆南位处要冲,白(bái)天有宴会,每次我用射箭来取乐,绝毕在坐的人没(méi)有(yǒu)不叹服的。

  ”

  他(tā)的母亲说:“你的(de)父亲(qīn)教(jiào)你要以(yǐ)忠孝来报效(xiào)国家,而(ér)今你不致于施行仁化之政却(què)专注于个(gè)人的射(shè)箭(jiàn)技(jì)艺,难(nán)道(dào)是你死(sǐ)去的至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号父亲(qīn)的心意吗?”。

  用棒子打他,摔碎了他的金鱼配(pèi)饰。

  故(gù)事人物简介

  陈(chén)尧咨,宋真至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号宗咸平(píng)三年(1000)庚子科(kē)状元。

  其(qí)兄陈尧叟,为宋太(tài)宗端拱二年(989年)状元。

  两人为中国科举史上的兄弟状元,倍受(shòu)世人称颂(sòng)。

  陈尧咨工书法(fǎ),尤(yóu)善隶书。

  其射技超群,曾以钱币为的,一箭穿孔而过(guò)。

  陈(chén)尧咨卒后,朝廷加赠他(tā)太尉(wèi)官衔,赐谥(shì)号(hào)"康(kāng)肃"。

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