赶尸(shī)也(yě)有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就开始(shǐ)火(huǒ)化也(yě)就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门(mén)别派(pài)，各自(zì)有各自的方(fāng)法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一(yī)定的电流(liú)给特定的神(shén)经带动还(hái)未完(wán)全(quán)死亡(wáng)的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的(de)，人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是(shì)最(zuì)初的想法，因为也(yě)有听到了反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方(fāng)式和(hé)19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山(shān)者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的(de)人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在(zài)四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法器(qì)，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死之(zhī)后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各个部(bù)位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的(de)内脏。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全不一(yī)样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目(mù)的，由于混轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事(shì)，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多(duō)远也要想办法(fǎ)把尸(shī)体送(sòng)回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认(rèn)为(wèi)，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世(shì)，若是(shì)不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄没法回(huí)去，也没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为(wèi)有这(zhè)样(yàng)的传(chuán)统，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这样交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又能让(ràng)死(sǐ)者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是电视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边(biān)摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人(rén)的(de)老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一(yī)个人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上(shàng)也互(hù)相(xiāng)有个(gè)照应(yī之字是什么结构的字，近字是什么结构ng)。

赶尸(shī)的(de)过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住的地方，有人意外(wài)在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流(liú)传着赶尸人(rén)“三(sān)赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被(bèi)官方(fāng)处决的、还有被战(zhàn)争波及(jí)、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不(bù)全的(de)，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职业，也不(bù)是什么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基(jī)本(běn)条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是(shì)让一个(gè)人站(zhàn)太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太(tài)阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突(tū)然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南西北，那么(me)就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送到(dào)指定的(de)地点(diǎn)，就(jiù)表示测试者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是(shì)能取回来(lái)，表(biǎo)示测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个测试的(de)人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边(biān)才(cái)有，但是(shì)为啥在其他地方并没(méi)有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在(zài)湘西有专门(mén)的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一(yī)般(bān)是不允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕村的，这样赶尸人(rén)压根之字是什么结构的字，近字是什么结构就(jiù)不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们(men)不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢(màn)慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在(zài)了历(lì)史的长河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不需(xū)要这样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可(kě)以通过交通工具来(lái)完成(chéng)。

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