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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟(wù)，胡(hú)服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉我们(men)什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时(shí)候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落时(shí)期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃(chī)败仗，大将被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理(lǐ)位置(zhì)上(shàng)，东北同东胡相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军(jūn)事服(fú)饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样(yàng)的(de)部队(duì)驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越性，认识(shí)真切浴资都包括什么 浴资是门票吗。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是强兵的浴资都包括什么 浴资是门票吗道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡(hú)服骑射(shè)以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家(jiā)》也记载：“十九年正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召肥(féi)义与议(yì)天(tiān)下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射(shè)，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是(shì)指类(lèi)似于(yú)西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中(zhōng)原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部(bù)族(zú)的(de)“马射”（骑在(zài)马上射箭(jiàn)），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒(tú)步(bù)射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中(zhōng)宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的(de)稳固和发展奠(diàn)定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵王(wáng)为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再(zài)向北直至(zhì)数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义商(shāng)议(浴资都包括什么 浴资是门票吗yì)让百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我(wǒ)，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么做，一(yī)定能(néng)把北(běi)方胡人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子(zi)成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人民(mín)改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父(fù)您(nín)不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法(fǎ)，要以有利人民(mín)为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必(bì)须(xū)从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公子(zi)两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪(yí)制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外族的(de)服装，是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭(píng)什么(me)能守得住呢(ne)？先(xiān)前中山国依仗齐国(guó)的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父(fù)您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服装，忘记(jì)了(le)鄗(hào)城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡(hú)服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡(hú)服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的(de)道(dào)理

　　 这篇故事告(gào)诉我们(men)人的(de)思(sī)维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴，胡(hú)服骑(qí)射是(shì)赵武灵(líng)王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之(zhī)类的(de)机，机(jī)动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

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