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草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”的意思(sī)是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢(ne)。

　　此句(jù)出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了作者(zhě)的(de)理想操守，是(shì)其五言古诗的(de)代(dài)表作(zuò)。

解(jiě)释(shì)一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的(de)隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来(lái)自(zì)于《孟子(zi).尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世(shì)之师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西(xī)而(ér)改变自我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自(zì)己的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本身就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木(mù)自有他的品质，并不是为了(le)让美人来(lái)折的(de)。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，努力进德修业，只是尽他(tā)们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人(rén)折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的(de)桂(guì)花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林(lín)隐逸的高人(rén)，闻(wén)到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作，诗人(rén)托(tuō)物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无(wú)人采折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳(fāng)，不求人知(zhī)的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂(guì)花(huā)在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意(yì)勃(bó)发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才华(huá)抱负(fù)的思想(xiǎng)，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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