杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译是《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗其坏”

　　其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不(bù)下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一(yī)吸(xī)，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉(diào)下(xià)来吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来(lái)，也(yě)不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，填(tián)满了四处，没(méi)有什么(me)地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地上活动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解(jiě)释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派(pài)使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多，象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些(xiē)人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来(lái)树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道他们(men)不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下(xià)本来(lái)无事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存的(de)地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡(shuì)不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整天都在(zài)空气中进(jìn)行(xíng)，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉(diào)下(xià)来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地上(shàng)进行(xíng)，为什么(me)还担(dān)心地会(huì)陷下(xià)去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观阐(chǎn)明(míng)其人生观而采(cǎi)用(yòng)了这则寓(yù)言。

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