作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料以及作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山简介20字，许(xǔ)地山简介资料，许地山简介10字，许地山简介及(jí)代表作品等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全(èr)师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学位(wèi)后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国(guó)现代作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作者(zhě)小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花(huā)生的(de)好(hǎo)处(chù)，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚(xū)名(míng)、默(mò)默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要(yào)做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于《大公(gōng)报(bào)》连载的(de)13篇(piān)议(yì)论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和(hé)道教(jiào)的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

　　关于作家许地山简介，许地山简介资料以及作家许地山简介，许地山(shān)简介20字，许地山简介资(zī)料，许地山简(jiǎn)介(jiè)10字，许地山简介(jiè)及代表作品等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得(dé)文学士(shì)学(xué)位后再(zài)入(rù)宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文(wén)学(xué)活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的(de)文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一(yī)家人收获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全p>

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处(chù)的人(rén)，表达(dá)了作者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教(jiào)之间(jiān)的(de)关(guān)系(xì)；医学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇(fù)女的态(tài)度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义(yì)，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全