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　　“方生方死，方(fāng)死方长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名生。

　　方(fāng)可方(fāng)不(bù)可，方不可方(fāng)可”的意思是：生就(jiù)是死，死就是生，可以就是不可(kě)以，不可(kě)以(yǐ)就是可以。

　　出自庄周(zhōu)《庄(zhuāng)子·齐物论(lùn)》。

　　主要(yào)阐(chǎn)述的是庄子的哲(zhé)学观点，庄子(zi)只承认绝(jué)对(duì)运动(dòng)，否定相对静止(zhǐ)。

　　在道(dào)家(jiā)观(guān)点中，这代表(biǎo)了事物没有绝对(duì)的(de)生与(yǔ)死。

　　从哲学(xué)的角度，这(zhè)属于(yú)一种相对(duì)主义诡辩论。

　　在马克(kè)思主义(yì)世界观(guān)中，“方生方死”的(de)观点(diǎn)承认(rèn)事(shì)物都在(zài)不停(tíng)地运动变化，但否认了相对静止的存在，否认事物运(yùn)动变化中也存在(zài)相对稳定性。

　　这种观点会(huì)导致相对主(zhǔ)义诡辩论。

方生方死(sǐ) 方(fāng)死(sǐ)方生 方(fāng)可方不可 方不可方可是什么意思?

　　意思是：万(wàn)事万物正(zhèng)在不断地出(chū)生(shēng)成(chéng)长，也在不(bù)断地死亡消失。

　　出(chū)处：

　　1、惠施说：“日(rì)方中方睨，物方生方死。

　　”

　　2、战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。

　　方可方不可，方(fāng)不可方可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子(zi)》的又一代表篇目桥孙(sūn)。

　　“齐物论”包含(hán)齐(qí)物与齐论(lùn)两个意思。

　　庄子认为(wèi)世界万物包括人的品(pǐn)性和感情，看起来是千差万别，归根结(jié)底却又是齐(qí)一的，这就是“齐物”。

　　庄子(zi)还认为人们(men)的各(gè)种看(kàn)法和(hé)观点，看起来也是(shì)千差(chà)万别的。

　　生存到(dào)死(sǐ)亡

　　注定(dìng)了我(wǒ)们遵循的逻辑(jí)秩序是暂(zàn)时(shí)的、不(bù)可(kě)持续的、不稳定的、必然(rán)会失序的（几十年时间）、一种难以(yǐ)坚(jiān)持的(de)行为。

　　如果在(zài)感知逻辑秩序中，这种逻辑秩做判序中没敏(mǐn)胡链(liàn)有生存与死亡，只(zhǐ)有(yǒu)感知的形态与内容(róng)。

　　这意味着，感知的逻辑秩序是可持续(xù)的(de)、稳定的(de)、活(huó)跃的(de)，与(yǔ)生存逻辑(jí)秩序(xù)完全相反。

　　如果人类执行(xíng)的(de)是感(gǎn)知(zhī)的逻辑秩(zhì)序，那存在状态就是稳定的、活(huó)跃(yuè)的、可持(chí)续的(de)，整体状态(tài)就是有序的存在。

　　而(ér)不像生存逻辑秩序(xù)中对(duì)于死亡的紧张、焦虑、恐(kǒng)惧和为了生存权的激烈、残酷的竞争。

　　两种(zhǒng)秩序显(xiǎn)然是两种不同的(de)存在形态。

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