杞(qǐ)人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文(wén)，列(liè)子(zi)杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译是《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“日月(yuè)星宿(sù)，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人(rén)为这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪(nǎ)个(gè)地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么(me)还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂(suì)为(wèi)三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个(gè)很有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多(duō)，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南(nán)道按察使(shǐ)，一(yī)个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没(méi)人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可(kě)以了，何(hé)必要(yào)讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番(fān)，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明(míng)公您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的(de)话如果(guǒ)要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团就能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可以生存的地方，于(yú)指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去(qù)劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空(kōng)气(qì)中发光的气体，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不(bù)过是(shì)堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的(de)行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他的(de)人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓(yù)言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自(zì)然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓言。

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