周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什么(me)解(jiě)释是(shì)我要像(xiàng)周公一(yī)样(yàng)，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至(z贵州海拔高度是多少hì)于(yú)“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上(shàng)失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来(lái)自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的(de)社会(huì)效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后(hòu)人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么解释是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于(yú)我的(de)。

　　关(guān)于周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释以及(jí)周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)指的是谁等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái贵州海拔高度是多少)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个(gè)屈驾贵州海拔高度是多少前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而(ér)它(tā)那(nà)政治内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情(qíng)感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的(de)社会效果(guǒ)，这(zhè)一创(chuàng)作经验(yàn)是值(zhí)得(dé)后(hòu)人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化的(de)表(biǎo)现，也得到了(le)历史(shǐ)的(de)肯定。

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