关于鬼(guǐ)吹灯真正的作者不(bù)敢承认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼(guǐ)吹灯最恐(kǒng)怖(bù)的一部(bù)的(de)最新生活经验内容(róng)如下(xià)：

　　鬼吹灯真正的作(zuò)者不(bù)敢承(chéng)认鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的作者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下(xià)霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼吹灯(dēng)作者是天(tiān)下霸唱，本名张牧(mù)野。鬼(guǐ)吹灯是一个系列形(xíng)式的文字冒险故事，以一本(běn)家传(chuán)的秘书残卷(juǎn)为引。“人(rén)点烛，鬼吹灯(dēng)”是(shì)传说中(zhōng)摸金派(pài)的不传之秘，意(yì)为进入古墓之(zhī)中(zhōng)先在(zài)东(dōng)南(nán)角点燃一(yī)支(zhī)蜡烛才能开棺，如(rú)果蜡(là)烛学生党如何自W，如何自我安抚(zhú)熄灭，须(xū)速速(sù)退出，不可(kě)取一物。相传这是祖师爷所(suǒ)定的一条活人(rén)与死人的契约(yuē)，千年传承，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实(shí)当(dāng)时的尸仙应该是(shì)封师古。准确(què)地来说应该是(shì)封师古体内的尸藓，封师古在乌(wū)羊(yáng)王(wáng)陵寝中被乌羊王寄生，其实(shí)乌羊王才算是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝中又让千人陪(péi)葬，但是后来被(bèi)封(fēng)师古挖断(duàn)地脉(mài)没(méi)能成仙，不过由于当时的封师(shī)古(gǔ)道行不够，于是才会被尸(shī)藓寄(jì)生了，最(zuì)后被来到此处的胡八一(yī)用龙符引雷火炸了。

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　　鬼吹灯真(zhēn)正的作(zuò)者不敢承(chéng学生党如何自W，如何自我安抚)认鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天(tiān)下霸唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)作者是(shì)天下霸唱，本名张牧(mù)野。鬼吹(chuī)灯是一个系(xì)列形式的文字冒(mào)险故(gù)事，以一本(běn)家传的秘书残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传(chuán)说中摸金(jīn)派(pài)的不传之(zhī)秘，意为进(jìn)入(rù)古墓之(zhī)中先(xiān)在东南角点燃一支蜡烛才能开(kāi)棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须(xū)速速(sù)退(tuì)出，不(bù)可取一物。相传这是祖师爷所(suǒ)定的一条活人与死人的契约，千年(nián)传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸(shī)仙(xiān)其实当时的尸仙应(yīng)该是封师古。准(zhǔn)确(què)地(dì)来说应该是封师古体内的(de)尸藓(xiǎn)，封师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生(shēng)，其实乌(wū)羊王才算是(shì)真正(zhèng)的(de)尸仙(xiān)，乌(wū)羊王以(yǐ)杀证道，陵寝中又让千人陪葬，但是后(hòu)来(lái)被(bèi)封师古挖断地脉没能成仙(xiān)，不过由于当(dāng)时的封师(shī)古道行不够，于(yú)是(shì)才会被尸藓(xiǎn)寄生了，最(zuì)后被来(lái)到(dào)此(cǐ)处的胡八一用(yòng)龙(lóng)符引雷(léi)火(huǒ)炸(zhà)了。

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