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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清(qīng)白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借(jiè)物喻人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打(dǎ)才能(néng)从深山里开采(cǎi)出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋做很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们(men)联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后一句“要留(liú)清白(bái)在(zài)人间(jiān)”，更(gèng)是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族再次野(yě)蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言(yán)在(zài)物，而意在(zài)人，不言(yán)人(rén)而人在(zài)其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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