龙(lóng)有几(jǐ)个爪？是(shì)中国神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及(jí)龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙(lóng)有几(jǐ)爪和(hé)蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美洲狮(shī)的身体，两(liǎng)只巨大的(de)蝙蝠翅(chì)膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四条腿，和一个(gè)有(yǒu)些像(xiàng)马的头。

　　故事中最(zuì)常提(tí)到的颜色是绿，红或(huò)金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒(dào)钩。每条腿的(de)末端(duān)都是(shì)巨大的爪子(zi)，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是(shì)中国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后(hòu)两(liǎng)足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国古(gǔ)代(dài)传说中(zhōng)的神异动(dòng)物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民族(zú)的(de)象征，中国(guó)人都以(yǐ)自(zì)己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经(jīng)是晚(wǎn)期(qī)发展而来的(de)龙的形象(xiàng)，相比最初的龙而言更(gèng)加(jiā)复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就(jiù)象古代(dài)皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝(dì)身(shēn)上(shàng)都有9只五爪金(jīn)龙，在(zài)以前封建(jiàn)社(shè)会，衣(yī)服(fú)上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王(wáng)，地(dì)位就降一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙(lóng)袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代(dài)表阶级，衣(yī)服的颜色(sè)代表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的文化是(shì)这个民族精神的载(zài)体(tǐ)，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙(lóng)文化中，从中也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化(huà)历久不衰(shuāi)，与古代(dài)中国人的(de)创(chuàng)新精神分不(bù)开。

　　龙文(wén)化(huà)经历(lì)了若干发(fā)展(zhǎn)阶段(duàn)，每一(yī)个发展阶(jiē)段(duàn)主要是(shì)通过内(nèi)部创新(xīn)完成的。

　　观(guān)察各个历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无角到有角(jiǎo)，从无翼(yì)到有翼，从无足到(dào)有足，可看出龙形象是(shì)经过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神(shén)。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的(de)。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在(zài)长(zhǎng)期的发(fā)展过程中，龙不断(duàn)吸(xī)收外(wài)来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸收(shōu)了(le)印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人(rén)的包(bāo)容精(jīng)神分不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文(wén)化在(zài)自己的发展过程中，曾(céng)受到来自印(yìn)度的(de)龙王信仰的冲(chōng)击，但(dàn)中(zhōng)国(guó)人(rén)并(bìng)没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是包容与改造，形成(chéng)了中(zhōng)国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙(lóng)文化的(de)内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动(dòng)空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形(xíng)象，大多是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是(shì)一(yī)往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点这些都是古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独(dú)一无二的，与龙有关的种种文化(huà)现象也自成(chéng)一体、独具(jù)一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教、道(dào)教和佛教有着(zhe)密不可(kě)分的关系，但始终保持着(zhe)相对的独立性，不附属(shǔ)于任(rèn)何一(yī)种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社(shè)会生产力(lì)低(dī)下，人们在(zài)严(yán)酷的(de)自然环境里生存(cún)，还不能独(dú)立的支(zhī)配自然力(lì)，也不能解释(shì)自身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的自然(rán)或超自然力(lì)量，凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲氏(shì)生于成纪(jì)，徒治陈(chén)仓，都(dōu)于陈，在位一百五十年(nián)，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪(jì)，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地(dì)进入关(guān)中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山(shān)、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗(yí)址的分布区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互(hù)主体(tǐ)观的(de)诉求；阴(yīn)阳(yáng)交合的发展观；兼容(róng)并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶(jiē)级利(lì)用(yòng)人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝(dì)王说成是(shì)龙神的化身，是神(shén)圣不可侵犯的，用(yòng)以(yǐ)维护统治。

　　艺术(shù)龙(lóng)就(jiù)是以艺(yì)术的(de)形式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文化(huà)具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着权力，而随着中央集权的加强，天子对权(quán)力象征的看(kàn)重(zhòng)更高(gāo)了，于(yú)是(shì)就把(bǎ)龙的(de)爪子数逐渐增(zēng)多，以区(qū)分除了天子之外(wài)的龙(lóng)不是真龙。

　　这也(yě)是(shì)天子对臣(chén)民们(men)的压制力。

　　在(zài)最早的时(shí)候(hòu)，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位(wèi)重要(yào)的人，而后面天子注重自己的(de)威(wēi)严(yán)后，给(gěi)自己定(dìng)了(le)五爪(zhǎo)龙的标(biāo)志(zhì)，然后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在(zài)唐(táng)代(dài)时与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的传(chuán)统(tǒng)建筑和(hé)传统服饰其实完(wán)全就是中国唐(táng)代时(shí)的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中(zhōng)国的(de)龙都是三爪，日本也就(jiù)只(zhǐ)能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已经开始闭关锁国(guó)，与日本断了(le)往来(lái)。

　　而韩国古时候叫做高丽(lì)，一直到清末前(qián)都是中国的附(fù)属(shǔ)国，当中国(guó)统治(zhì)者(zhě)开始用五爪(zhǎo)龙图(tú)案的时候，自然不可能让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的(de)龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料(liào)：龙 （中国神话传说中(zhōng)的(de)动物）_百度百科

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