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破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点

破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)?是王(wáng)维的。关于(yú)画的(de)作者是谁以(yǐ)及(jí)画的作者是谁?是(shì)哪个(gè)朝代(dài)的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁(shuí)远看山有色,画鸡(jī)的(de)作(zuò)者(zhě)是谁,一(yī)年级画的作者是谁(shuí)等(děng)问题(tí),小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不(bù)是高破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有(yǒu)色(sè),近(jìn)听水无(wú)声(shēng)。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法(fǎ),作者应为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没(méi)有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗(shī)是(shì)题在王维的画作上,题诗人不(bù)可考(不(bù)知是(shì)王维(wéi)或者另有其(qí)人(rén)),但这首诗本(běn)身(shēn)是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗(shī)是南(nán)宋僧(sēng)人(rén)道川禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水无声。春去花还在,人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河(hé)东王(wáng)氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄(lù)山(shān)攻(gōng)陷长安(ān)时,王维被(bèi)迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复(fù)后,被责授(shòu)太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚(shàng)书(shū)右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其妙(miào),后人(rén)推其(qí)为南(nán)宗山(shān)水画(huà)之祖。

  存诗(shī)400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水却(què)没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过(guò)去,可(kě)是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,人(rén)走近,可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是“静境”,静(jìng)境之美(měi)出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境”,“无声”二字(zì)更是用得(dé)极妙,诗人将无声和(hé)有声溶在一起,构成一(yī)个常(cháng)人无(wú)法言(yán)语的自(zì)然之(zhī)声。

  “春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放,并最终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃烧般(bān)的(de)开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水(shuǐ)花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使(shǐ)安(ān)西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了一(yī)千(qiān)多年,至今仍(réng)然(rán)是音乐会(huì)上常(cháng)常(cháng)上演的曲目。

  他(tā)弹(dàn)奏琵琶的水平(píng),超过(guò)专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他(tā)创(chuàng)作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还(hái)是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画(huà)的(de)不(bù)少,但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平的不多;古(gǔ)代(dài)画家能诗(shī)也的不(bù)少,但能(néng)写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了(le)王维画有高出一般画师的(de)意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世文人(rén)画(huà)家所继(jì)承(chéng)。

  后世文人画家(jiā)对(duì)他(tā)推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价(jià)他在吴道(dào)子(zi)之上(shàng)。

  王维(wéi)对自己的(de)绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎(yán)立(lì)本(běn),被当成画师(shī)就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世(shì)人知”,还(hái)以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以(yǐ)后(hòu),中国山水画分为(wèi)两大流派,一是(shì)以画院画(huà)家为(wèi)主体的(de)工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人(rén)水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗(shī)人(rén)(一说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师)创(chuàng)作的(de)一首五言(yán)绝句。

  此诗(shī)描写的是自然(rán)景物,赞叹的却是(shì)一幅(fú)画(huà)。

  前(qián)两(liǎng)句(jù)写(xiě)其山色(sè)分明,流水无(wú)声;后两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整,尤其是(shì)诗中多组(zǔ)反义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅(láng)琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处却(què)听不到流水的(de)声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作,但在王(wáng)维的作品,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一(yī)年级小学语文(wén)等(děng)教(jiào)材(cái)中编入此诗时,作者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的(de)。关于画的(de)作者是谁以及画的(de)作者是谁(shuí)?是哪个朝代(dài)的,画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画(huà)的(de)作者是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画(huà)的作(zuò)者是谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎吗(ma)

  古诗画(huà)的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花(huā)还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名(míng)下,没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐(táng)诗》里,也没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题在(zài)王维的画(huà)作上,题诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人),但这首诗本(běn)身(shēn)是(shì)从别人的诗改来(lái)的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的(de)作品(pǐn)。原文如下(xià):

  远看山有色(sè),近听水无声。春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露(lù),物物体元(yuán)平。如何言不会,只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的(de)作(zuò)者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王维(wéi),唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王维出(chū)身河(hé)东王氏(shì),于开元十九(jiǔ)年(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安收复(fù)后,被(bèi)责(zé)授太子中允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚书右丞,故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其(qí)妙,后人推其(qí)为(wèi)南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过(guò)去(qù),可是依旧有许多花(huā)草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句(jù)描写的(de)是“静境”,静境之美出乎(hū)首句(jù),在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用(yòng)得极(jí)妙,诗人将(jiāng)无(wú)声和有声溶在(zài)一起(qǐ),构成一个常人(rén)无(wú)法言(yán)语的自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节里尽情的开放(fàng),并最终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃烧般的(de)开到最(zuì)美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成(chéng)了(le)一(yī)幅完(wán)整的(de)山水花鸟图,寄托了一(yī)种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是(shì)太大了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而(ér)三的大破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名(míng)《阳关(guān)曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年(nián),至(zhì)今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的(de)乐(lè)师(shī),可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少(shǎo),但画到王维这(zhè)个(gè)水平的不(bù)多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有(yǒu)画;观(guān)摩诘之(zhī)画(huà),画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出一般画师(shī)的(de)意(yì)境(jìng)。

  他(tā)首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文人画(huà)家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至(zhì),苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比(bǐ)较(jiào)自负的(de),他不像(xiàng)阎(yán)立本,被当成画(huà)师就气急败(bài)坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客(kè),前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以(yǐ)后(hòu),中国山水画分为(wèi)两大流派,一是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以文(wén)人野(yě)士为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是自(zì)然景(jǐng)物(wù),赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两(liǎng)句(jù)写其山色分明,流水无声;后(hòu)两(liǎng)句描述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义词的(de)运用,使其节(jié)奏清(qīng)晰,平仄分明(míng),韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以看(kàn)见山(shān)有青翠(cuì)的颜色,在近处却(què)听(tīng)不到(dào)流水的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常开不败,人(rén)走(zǒu)近(jìn)了(le),枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维(wéi)所作,但(dàn)在(zài)王(wáng)维的作品(pǐn),或在《全唐诗》都没(méi)有此诗;一(yī)说是原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅(chán)师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如(rú)上海市(shì)一年级小学语文等教材中编入(rù)此(cǐ)诗时,作者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

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