太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师(shī)父等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神(shén)通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力(lì)的象(xiàng)征血池化(huà)为莲池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观(guān)音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的(de)行政机(jī)构(gòu)，相当于行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军(jūn)事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东(dōng)天(tiān)门，东极青华大田井读什么字，畊和耕的区别帝给过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大的(de)，但是排位第一(yī)的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一时半会(huì)儿没有人能(néng)改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫(zǐ)微大帝，他(tā)是(shì)四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其他的(de)好几个大帝(dì)也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的考察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资格(gé)都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称为太(tài)乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农历十一月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的(de)影(yǐng)响，通常在我们(men)见(jiàn)到的(de)太乙天尊造(zào)像(xiàng)是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道(dào)教灵(líng)验记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民田井读什么字，畊和耕的区别间(jiān)则在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于(yú)中(zhōng)元节得(dé)到极大的发(fā)挥(huī)，道(dào)教甚至认(rèn)为(wèi)太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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