恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也(yě)的(de)意思(sī)是(shì)啥是“恻(cè)隐之心，仁之端也”的意思是同(tóng)情心是仁的开端(duān)，羞耻心是(shì)义的开(kāi)端(duān)的。

　　关(guān)于恻隐之心仁之端也的意(yì)思10字，恻隐之心仁之端(duān)也(yě)的意思是(shì)啥以及恻隐之心仁之端(duān)也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思翻译拼音(yīn)，恻(cè)隐(yǐn)之心仁之端也的(de)意思是啥，恻隐之心仁之端也的意思和拼音(yīn)，恻隐(yǐn)之心仁之端也(yě)的(de)意(yì)思和道理(lǐ)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

恻隐之(zhī)心仁之(zhī)端也的意思(sī)10字，恻隐之心仁之端(duān)也的意(yì)思是(shì)啥

　　“恻隐之心，仁之端也(yě)”的意思(sī)是同情心是仁(rén)的开(kāi)端，羞耻(chǐ)心是义的(de)开端。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻(cè)隐之心”是孟(mèng)子(zi)四(sì)心说的内(nèi)容，孟子认为人性本(běn)善，人皆有不忍(rěn)人(rén)之心，“不忍人之心”包括四(sì)个方面，包括恻隐(yǐn)之心(xīn)、羞(xiū)恶之心、辞让之心、是非之(zhī)心。

　　原文：恻隐之(zhī)心，仁之(zhī)端也；

　　羞恶(è)之心，义(yì)之端也；

　　辞让之心(xīn)，礼之端也；

　　是非(fēi)之心，智之端也。

　　人(rén)之有是四端也(yě)，犹其有四(sì)体也。

　　有(yǒu)是四端(duān)而自谓不能者(zhě)，自(zì)贼者也(yě)；

　　谓(wèi)其君不能者，贼其(qí)君者(zhě)也。

　　凡有四端(duān)于我者，知(zhī)皆扩而(ér)充(chōng)之矣。

　　若火之(zhī)始然(rán)，泉之始达(dá)。

　　苟能充 之，足以保四海(hǎi)；

　　苟不充之，不足以(yǐ)事父母。

　　《孟子》记录了孟子的治国(guó)思想、政(zhèng)治策(cè)略（仁(rén)政、王(wáng)霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和(hé)政治行动，成书(shū)大约在战国中期，属儒家经(jīng)典著(zhù)作。

　　其学说出发点为性善论，主张(zhāng)德治。

　　南宋时(shí)朱(zhū)熹将(jiāng)《孟子》与《论(lùn)语》《大学》《中庸》合在一起称“四书(shū)”。

恻隐之心,仁之(zhī)端也这(zhè)句的意思

　　 　　“恻隐之心，仁之端也”的意思是：同情心(xīn)就(jiù)是仁的开端。

　　“恻隐之心(xīn)，仁之(zhī)端也(yě)”出自《孟(mèng)子》，在孟子(zi)的哲学里，人性(xìng)本善且拥有四种天生就有的本(běn)心，即恻隐之心、羞(xiū)恶之心、辞让之心、是非之心。

　　这“四心(xīn)”就(jiù)是(shì)“仁义礼(lǐ)智” 这四种(zhǒng)道启裂德范畴的发端。