社(shè)会发展至今什么都是提(tí)倡(chàng)科学。即便是一些(xiē)用科学也解释不了的问题(tí)。最终也会以造谣等说(shuō)法(fǎ)来进行掩盖。这就是(shì)如今的社会。但是从中国古代的(de)历史发展至(zhì)今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神(shén)论一(yī)直都(dōu)没有停(tíng)止过。只不(bù)过都是(shì)私(sī)底下的一种讨论。但(dàn)真的有人敢说(shuō)这(zhè)些就(jiù)是(shì)真的(de)不存(cún)在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢(huān)说的龙(lóng)的传(chuán)人。龙也被誉为(wèi)很(hěn)神秘神(shén)圣的一种圣物(wù)。民间(jiān)对于龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人对于世界(jiè)上真的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是(shì)国家为(wèi)什么不(bù)承认有(yǒu)龙(lóng)呢，人类永远无法突(tū)破自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记(jì)载。又或者(zhě)是在古(gǔ)人的文章(zhāng)和诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日本的博物馆(guǎn)还(hái)存(cún)有(yǒu)龙的标本(běn)。但是国家(jiā)为什么(me)从来都不承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多网友(yǒu)也发表了自己(jǐ)的(de)想法和看法。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为(wèi)什么不承认有龙

国(guó)家(jiā)希望自己的民众(zhòng)是聪明的。但是过于(yú)聪明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪(cōng)明到恰(qià)到(dào)好处。其实从古至(zhì)今(jīn)发生过太多怪气(qì)的事情，比(bǐ)如说罗(luó)布泊青海湖天(tiān)池等等一些地方发生的怪异现象。在专(zhuān)业人(rén)士进行(xíng)研究之后并没有什么确切的答案。大(dà)概是为(wèi)了稳住民心(xīn)，所以他们往往会用各(gè)种(zhǒng)科(kē)学的(de)解释来搪(táng)塞大众。而(ér)事实真的是像他们(men)说的(de)那(nà)样(yàng)吗？估计他(tā)们自己对自(zì)己的说法也是模棱(léng)两可吧！

其实说白了(le)科(kē)学的尽头就是(shì)鬼神。但是(shì)人们又总是(shì)拿着科学的幌子来(lái)说从来没有(yǒu)鬼神(shén)之说。即便是现实中有(yǒu)东西可以(yǐ)印(yìn)证(zhèng)。但(dàn)依然(rán)是会(huì)被官方以各种方式来做了合理(lǐ)的解释。中国人一直说自(zì)己是龙的传人。现实中也有出现过龙(lóng)的记载(zài)。无论是年(nián)代(dài)有(yǒu)多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙是生活在公元前。又或(huò)者(zhě)说龙一直是存(cún)在的。

但始终国家(jiā)是不承认有龙(lóng)的。可能这就跟佛(fú)教一(yī)样，明明国家倡导不(bù)要(yào)迷信要相(xiāng)信科学。但是却不(bù)阻止国家佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反而用信(xìn)仰自(zì)由来解释。这就是现(xiàn)实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国(guó)家还要进(jìn)步和发展吗？

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