赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人通过一系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在的(de)吗？古代湘西一(yī)带(dài)地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗常艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助(zhù)死者(zhě)回(huí)归故(gù)里(lǐ)。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴(xué)来(lái)风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他(tā)们(men)拥(yōng)有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的(de)比较惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了(le)还是(shì)因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师(shī)傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是(shì)个(gè)轻(qīng)松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗qīng)布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死(sǐ)后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力(lì)气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是(shì)下坡(pō)路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影(yǐng)视剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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