悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及啥意思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何及(jí)表达(dá)了什么愿望是悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及的意思是只能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍,其时(shí)悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书》的。

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悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐(lú)将复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及的全句是“年(nián)与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时(shí)光而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大多不接触世(shì)事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何及：穷(qióng)庐：穷困(kùn)潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自诸葛(gé)亮的(de)《诫(jiè)子书》。

　　原文如下(xià)：夫(fū)君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无(wú)以致远。

　　夫(fū)学(xué)须静也(yě)，才须学(xué)也，非学无(wú)以广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节(jié)俭来(lái)培(péi)养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外(wài)来干扰无法达到(dào)远大目(mù)标。

　　学习必须(xū)静心专(zhuān)一(yī)，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学(xué)习就(jiù)无法增(zēng)长才干，没有志向就无法使学(xué)习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精(jīng)神，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不(bù)能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多(duō)不(bù)接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何(hé)及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的意(yì)思是(shì)悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢(ne)？这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的(de)居舍(shě)，又怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是三国时(shí)期(qī)政治家(jiā)诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中(zhōng)可以看作(zuò)出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才(cái)学渊(yuān)博的父亲，对(duì)儿子的殷殷教诲(huì)与(yǔ)无限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫(jiè)子书(shū)》全文(wén)

　　 夫君(jūn)子(zi)之(zhī)行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁(níng)静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂(suì)成(chéng)枯落(luò)，多不接世(shì)，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守，从宁静来提高(gāo)自身的修养，以(yǐ)节俭来培养自己的(de)品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确(què)志向，不排(pái)除外来干扰无法(fǎ)达到远大目(mù)标。

　　学习(xí)必须静心专(zhuān)一(yī)，而才(cái)干来(lái)自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华(huá)随(suí)时光而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世(shì)事、不(bù)为(wèi)社会(huì)所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示