都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思(tā)尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了(le)长柄(bǐng)的(de)葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系，音(yīn)色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思过(guò)不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之一(yī)，被誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切(qiè)都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一套(tào)，每套(tào)分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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