不积跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思是(shì)每天半步(bù)半步(bù)的积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要(yào)半(bàn)途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得(dé)，圣心(xīn)备焉(yā五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力; l五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力ine-height: 24px;'>五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力n)。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上(shàng)食埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托(tuō)者(zhě)，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道德(dé)，精神得到提升，圣(shèng)人(rén)的心境由此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江河(hé)大(dà)海。

　　骏马一跨(kuà)跃(yuè)，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻(kè)几下就(jiù)停下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木(mù)头(tóu)也刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻(kè)下(xià)去，那么金石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的(de)爪子和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因(yīn)为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连(lián)用，意为(wèi)做事情不一(yī)点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意(yì)思是：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒(rú)家典籍也(yě)有相当的贡献。

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