割(gē)礼这个风俗主要是(shì)集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林这(zhè)些人的(de)身上(shàng)的，在我(wǒ)们如今看起来这并(bìng)不是一个正确的做(zuò)法，这次(cì)我们就(jiù)来了(le)解一些犹(yóu)太人割礼是割什么吧(ba)，割礼是小孩子在(zài)很小(xiǎo)的时候，对于他们的身体做的一种割礼，其实在如今的(de)文明社会(huì)看(kàn)起来的话是很(hěn)不人(rén)道的，那么割礼究竟是割(gē)的什么地方呢?为(wèi)什么(me)那么痛苦(kǔ)的做法如今还是有国(guó)家在延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶(yé)稣的约定。

犹太人割(gē)礼(lǐ)

犹太人割礼是从很(hěn)早(zǎo)的时(shí)候就(jiù)流(liú)传下来的，其(qí)实(shí)发生在很早以前，当时的人间已经变了(le)模样，人们之间再也(yě)没有了善良(liáng)，也没(méi)有了(le)爱，他们都是生(shēng)活(huó)在嫉妒中的(de)日子，这(zhè)个(gè)人间都笼罩(zhào)了(le)阴暗的雾气，上帝对于(yú)人们非(fēi)常的失望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩子(zi)们，所以莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱他想要去救(jiù)这(zhè)些自己(jǐ)子民，所以(yǐ)他(tā)在人(rén)间挑(tiāo)选了一个(gè)人，他和这个(gè)人立下约定，只要这个(gè)人信(xìn)奉他，照着他的旨(zhǐ)意(yì)去做事(shì)情，那(nà)么(me)他就(jiù)会得(dé)到所有(yǒu)的福报(bào)，而且他的莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立下了约定(dìng)之后，他的妻子给他(tā)生了一个儿(ér)子，这个的儿子饼子是(shì)以实玛利，但是(shì)之后(hòu)的耶稣再也没(méi)有出现过(guò)，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣和亚(yà)伯兰再(zài)次的和亚伯兰重(zhòng)申(shēn)了(le)自己和的他(tā)的约定(dìng)，并且(qiě)还告诉他，他们之间彼此(cǐ)的(de)约(yuē)定中(zhōng)的福泽不仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典(diǎn)，他的(de)子子孙孙都是(shì)会承受更多(du莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱ō)的恩(ēn)典的。

割礼是割(gē)什么

在这(zhè)次的约定(dìng)中，耶稣要让(ràng)亚(yà)伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且(qiě)还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔(yì)世世代代(dài)都生活在这(zhè)片土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约定(dìng)了，他们之间的(de)契约是用割礼来(lái)作为(wèi)记(jì)号的(de)，规(guī)定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕(pà)是(shì)他(tā)买来的孩子都是要接(jiē)受割礼的，因为(wèi)这(zhè)样才能蒙受上帝的(de)恩典，如果(guǒ)没有(yǒu)割礼的记号的话，那么(me)就不是神赐福的人(rén)，所以亚伯(bó)兰就让全族的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上(shàng)帝(dì)给亚伯(bó)兰改名为亚伯拉(lā)罕(hǎn)，并且告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿(ér)子，这个人儿子(zi)就(jiù)是日(rì)后亚伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯(bó)兰罕让全族的人都(dōu)做了割礼，目的是要证(zhèng)明自己对(duì)于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后(hòu)代的(de)子子(zi)孙(sūn)孙违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那么就要(yào)承受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有(yǒu)割礼就成了犹太人的一种(zhǒng)的传统，孩子在(zài)出生8天之(zhī)后就要进行(xíng)割礼。

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