在佛教中(zhōng)有(yǒu)很(hěn)多菩萨。如果不是比较专业(yè)的人士估计很多连名字(zì)都(dōu)说(shuō)不(bù)上来。不过其(qí)中(zhōng)有几位(wèi)菩萨是(shì)大家经常听说的。有(yǒu)观世音普赛(sài)、文(wén)殊(shū)菩萨还有地藏王菩(pú)萨(sà)。虽然大(dà)家常(cháng)常听说(shuō)可(kě)还是有很多问(wèn)题是不知道的。比(bǐ)如地藏王菩萨都保佑什么。地(dì)藏王菩萨的(de)生日是什么时(shí)候。这些(xiē)大家都(dōu)不是(shì)很了解。下面跟着小编一起来(lái)大致的了解一下这些问题吧！烧(shāo)地香是怎么由(yóu)来的(de)？

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地藏王菩萨

因为每一(yī)尊(zūn)菩萨都(dōu)有他们专门保佑的范(fàn)文。打个比(bǐ)较(jiào)简(jiǎn)单的比方，有的(de)人(rén)想(xiǎng)要孩子他们就会去寺(sì)庙中(zhōng)为送子观音上香(xiāng)希望能(néng)够赐给他们孩子(zi)。送子观音主要(yào)管的就(jiù)是给凡(fán)人送孩子。所以每位神圣都有他们专门保(bǎo)佑的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅能够(gòu)保佑活着的人家庭兴旺平(píng)安(ān)健(jiàn)康。同样也保(bǎo)佑阴间的灵(líng)魂能够修(xiū)正行能够(gòu)早(zǎo)日超度。

地(dì)来藏菩(pú)萨是尊(zūn)师(shī)敬长(zhǎng)的表(biǎo)率(lǜ)、榜(bǎng)样(yàng)。他代表着大孝和(hé)大愿(yuàn)。地藏菩萨因为发过愿，地(dì)狱不空誓不(bù)成佛(fú)。所(suǒ)以他去(qù)地狱众生救度众生。佛和菩萨可不是民间迷信所说的管片似的，他们是开了大智慧，证得(dé)不(bù)生不(bù)死，不再轮(lún)回，永远脱离苦的圣者果位。每(měi)一(yī)位菩萨都是大(dà)慈大悲的化身。地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)也是(shì)人们最常提到的菩萨之(zhī)一。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

旧(jiù)俗七月(yuè)三十为(wèi)“地藏王诞辰(chén)”，此(cǐ)夜(yè)点燃地香，地上支(zhī)放瓦片，成灯形(xíng)，内置(zhì)油膏、香屑之(zhī)类，大街小(xiǎo)巷(xiàng)遍地皆是(shì)，点燃后形同白(bái)昼。民间一说(shuō)“地藏香”是祀地藏王；有关(guān)插香(xiāng)还有一个传(chuán)说。每至农历七月三(sān)十日，高钱村家家户户便于(yú)门前插上一拄(zhǔ)上香。以祈求(qiú)神灵保佑。而这一风俗的(de)由来。还有(yǒu)着(zhe)一段神(shén)奇的传(chuán)说:相(xiāng)传(chuán)清朝(cháo)光绪(xù)年间东(dōng)钱湖一带连日(rì)干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收。然(rán)而不(bù)幸(xìng)却又接踵而至。

地藏(cáng)王菩萨

家(jiā)中(zhōng)的(de)次(cì)子偏(piān)偏(piān)患上天花，忻家之妻只(zhǐ)好(hǎo)祈求上天保佑。但(dàn)家中一贫如洗(xǐ)。连供天灵的神(shén)龛也(yě)早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在(zài)地上(shàng)插上香烛(zhú)诚心祈福(fú)。恰巧当日正(zhèng)乃地藏往(wǎng)菩萨开眼之日(rì)被其(qí)感动因而(ér)施(shī)展(zhǎn)法力(lì)普渡众生，次日(rì)忻家之子竟奇迹般痊愈(yù)。而后不久(jiǔ)当地乌云(yún)密布天降甘露万物复苏往日干涸的(de)河(hé)道又流淌(tǎng)着淳淳清水。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便(biàn)将[插地香"这一风俗保为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果留(liú)至今。

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