天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝一对璧(bì)人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思是正确(què)的是：“一对璧(bì)人”，形(xíng)容一对男女十分(fēn)般配(pèi)的(de)。

　　关(guān)于一对璧人还(hái)是一双璧(bì)人(rén)呢，一对璧(bì)人什么意(yì)思以(yǐ)及一对璧人(rén)还(hái)是(shì)一双璧人呢，一对璧人(rén)还是一(yī)双璧(bì)人好(hǎo)，一对璧人什(shén)么意思，一对璧人下一(yī)句(jù)，一对(duì)璧(bì)人(rén)儿啥意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

一对璧人还是一双璧人呢，一对璧(bì)人什么(me)意思

　　正确的(de)是：“一对璧人”，形容一对男女(nǚ)十分般配。

　　“璧人”的意思(sī)是：1、犹玉人(rén)，称赞仪容(róng)美(měi)好(hǎo)的人。

　　2、指美人。

　　3、随(suí)着时(shí)代的发(fā)展，璧人引申为一(yī)对男女十分般配(pèi)。

　　出处：1、唐(táng)·徐皓(hào)《晦日(rì)宴高氏林亭(tíng)》诗(shī)：“门多金埒骑(qí)，路引璧人车。

　　”2、《孽海花》第四回：“公坊名场(chǎng)失(shī)意，也(yě)该有(yǒu)个钟情的(de)璧(bì)人(rén)，来弥补他的缺陷(xiàn)。

　　”一对璧(bì)人造句：1、老太君见他们小两口宛(wǎn)如一对(duì)璧人(rén)，又(yòu)见了玄孙，这才转悲(bēi)为(wèi)喜(xǐ)。

　　2、身旁又还(hái)站了(le)一个(gè)他，真(zhēn)真是一对璧人，佳偶天成。

　　3、杨(yáng)朝刚来到大厅，发现里面除了黄祖龙，还有(yǒu)一对年轻男女，男的丰(fēng)神俊朗，女(nǚ)的光彩照人，当(dāng)真是天造地设(shè)的(de)一对璧人。

　　4、年(nián)方十六(liù)，至今未(wèi)有婚约，和裹儿郡主年纪相(xiāng)仿，倒是天生地设的一对(duì)璧人。

"一对璧人(rén)"是什么意思？

　　一对璧人：形容一对男女十分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人(rén)，称赞(zàn)仪容(róng)美好的人。

　　也可指美人。

　　引证：南朝刘义庆《世说新语·容(róng)止》：“卫玠从(cóng)豫章至(zhì)下(xià)都，人(rén)久闻其(qí)名，观者如堵墙。

　　玠先有羸(léi)疾，体不堪劳，遂(suì)成天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝病而死。

　　时人(rén)谓看杀卫(wèi)玠源(yuán)兆。

　　”南朝梁刘孝标注(zhù)引《卫玠别(bié)传(chuán)》：“玠在群伍(wǔ)之中实(shí)有异人之望。

　　龆龀时，武子(zi)常(cháng)与乘白羊车于洛阳市(shì)上。

　　举市咸(xián)曰：谁家(jiā)璧(bì)人？玠、武(wǔ)子甥也，于是家门州党号为璧(bì)人(rén)。

　　”

　　翻(fān)译：卫玠从豫章来到建(jiàn)康，人们(men)久(jiǔ)闻他的大名，纷纷前来埋携观看，围(wéi)观(guān)的人像墙一样(yàng)堵得水(shuǐ)泄不通。

　　卫玠早就体弱(天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝ruò)多病，经(jīng)不(bù)住劳累，最(zuì)终酿成(chéng)大病(bìng)身亡，当时(shí)人们说卫玠是被人看死(sǐ)的(de)。

　　南朝(cháo)梁刘孝标注引(yǐn)《卫(wèi)玠别传》说：“卫玠向来有别于常人。

　　卫玠童年时，武子曾和他乘着白羊车行驶于洛(luò)阳街市上。

　　满街的人都问：这个白璧一样的孩子是谁(shuí)家的？卫玠是武子的外甥，于是家(jiā)雹液租(zū)族乡里都称卫玠为璧人(rén)。

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　　近义词

　　1、郎才女貌

　　读音(yīn)：láng cái nǚ mào。

　　解(jiě)释：男(nán)的有才气，女(nǚ)的(de)有(yǒu)美貌。

　　形(xíng)容男女双方很相配(pèi)。

　　引(yǐn)证：元代关(guān)汉(hàn)卿(qīng)《望乡(xiāng)亭》第(dì)一折(zhé)：“您两口子(zi)正是(shì)郎才(cái)女(nǚ)貌(mào)，天然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小说(shuō)多描写才子佳人、郎才女(nǚ)貌的故事，内(nèi)容大体雷同。

　　2、天(tiān)造地设

　　读音(yīn)：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自(zì)然形成，合乎理想，不必再(zài)加(jiā)人(rén)工。

　　引证：宋(sòng)·赵佶（徽宗）《艮岳记》：“真天造地设，神谋(móu)化力，非人(rén)力所能为者。

　　”

　　翻译：真是合乎理想(xiǎng)，不必再加人(rén)工，乃(nǎi)是神仙(xiān)的计谋，造化(huà)之力，不是一般(bān)人力(lì)所能达(dá)到(dào)的。

　　例句：这(zhè)块(kuài)石头简直是(shì)个天(tiān)造地设的望台，在这里安(ān)个岗哨再合适也没(méi)有(yǒu)了。

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