赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我(wǒ)们(men)在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常的害怕(pà)，事实上真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸体分(fēn)尸(shī)以后(hòu)涂(tú)上(shàng)一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自(zì)己动的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上走(zǒu)动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是(shì)尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸(shī)体的人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在(zài)一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上(shàng)带(dài)一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一具尸体(tǐ)，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们(men)引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸(shī)人两(liǎng)个故(gù)意营(yíng)造出一(yī)个(gè)恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着(zhe)一些特制的(de)东(dōng)西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有吗

而(ér)这样的(de)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的方式(shì)又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是(shì)死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一(yī)个方法(fǎ)，在湘西就有这样的(de)一个(gè)方(fāng)式，那(nà)就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交(jiāo)通(tōng)非常(cháng)的(de)闭塞，想要把死在异(yì)乡的(de)尸(shī)体运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋(móu)得(dé)了一些财物，同(tóng)时(shí)也创造出(chū)了这一类职业。这些人(rén)利用(yòng)特殊(shū)的方(fān钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思g)式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多(duō)数称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和电视(shì)剧里的(de)有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧里的那(nà)些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其(qí)实(shí)是并不可(kě)怕的(de)，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目的地(dì)，然后前面有(yǒu)一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用这个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而已，但是在书(shū)上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后(hòu)，道士来(lái)了以后，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符(fú)压(yā)住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以后，道(dào)士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特殊的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的(de)操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上(shàng)的时候碰到了活(huó)物(wù)，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了(le)。所以在(zài)古(gǔ)代的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

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湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当真。

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