十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是(shì)《十五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的(de)特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将别(bié)离思聚的(de)情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的(de)，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的(de)特(tè)定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知道这秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随(suí)着银月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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