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ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知(zhī)足的。

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  “贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不(bù)知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解字》:“贪,欲物也(yě)。

  从(cóng)贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪(tān)婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指怒,生气(qì);

  二是指对人(rén)不(bù)满,怪(guài)罪,仇恨(hèn)心和愤怒心(xīn)。

  拼(pīn)音(yīn):chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义:本义:胡(hú)诌,讲话没有(yǒu)逻辑(jí),思(sī)维混乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的昵称;

  佛教(jiàoch2是什么基团,chch3ch3是什么基团)语;

  指(zhǐ)对(duì)某事或某人非常着迷;

  对(duì)某些事(shì)物难(nán)以自拔无法自(zì)拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字一(yī)样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字(zì)俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路做事费(fèi)得时间长;

  慢也可以解释为态度(dù)冷淡(dàn)、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄公(gōng)三十一(yī)年》:“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是(shì)迷(mí)惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝(dì)之所疑,信先帝之(zhī)所信,以示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔痴(chī)慢疑的下(xià)一句(jù)是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种(zhǒng)心会(huì)使人(rén)造(zào)作恶业,像毒(dú)药(yào)会(huì)妨碍人的修(xiū)行,故称为五毒心(xīn)。<ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团/p>

  清除五(wǔ)毒心是修行者的重(zhòng)要工作,若五毒心不除而修禅定(dìng),则终究是邪(xié)定(dìng);修大神通(tōng)或各种玄(xuán)妙大(dà)法,若(ruò)五毒心(xīn)尚存,则可能(néng)会变成(chéng)魔通或各种恶法。ch2是什么基团,chch3ch3是什么基团>

  因此,欲(yù)修佛道必(bì)先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔(huǐ)纤春(chūn)人使他快(kuài)乐,反而(ér)能将快(kuài)乐与(yǔ)幸(xìng)福带给别(bié)人。

  世人的(de)理(lǐ)解(jiě):

  其(qí)实普通人在酒桌上都懂得适可而止(zhǐ),并(bìng)非别人(rén)让(ràng)我们饮多少我们就饮(yǐn)多少(shǎo),都(dōu)会(huì)担心饮多了会醉,会失态,会干傻事(shì)儿,这种能自我(wǒ)约束(shù)的竖或(huò)行为,遵纪(jì)守法等等就是(shì)一种(zhǒng)持戒的表(biǎo)现。

  因此学佛不(bù)能太刻(kè)板和(hé)迂腐(fǔ),并非是我们(men)滴酒不沾(zhān)就正(zhèng)确。

  我们(men)要以(yǐ)智(zhì)慧心明白(bái)戒(jiè)律产生的初衷和目(mù)的是什么,戒律绝不是(shì)修行的目的(de),只是(shì)一种防(fáng)患的手(shǒu)段。

  戒律就(jiù)象“补丁”,它是有了漏洞才会(huì)有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在(zài)驻(zhù)世的话,订制的戒(jiè)律(lǜ)肯定(dìng)会根据具体情(qíng)况的不同而(ér)碧耐有(yǒu)所调整。

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