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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重要的人文主义作(zuò)家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要的(de)作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文(wén)学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代(dài)表(biǎo)作(zuò)家，开辟了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入(rù)了一(yī)个由大雅歌唱到(dào)浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会的权(quán)威，改(gǎi)变(biàn)了人类对自然(rán)对自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日(rì)心说(shuō)违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说(shuō)，并认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完(wán)成他的伟(wěi)大(dà)著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉(lā)伯(bó)雷接受了(le)宗教教育，进修(xiū)道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希腊(là)和罗(luó)马(mǎ)的(de)古代(dài)文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了(le)两个(gè)月的时间获得(dé)了(le)学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特(tè)许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

　　但(dàn)不久国王死去(qù)，小说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国(guó)后(hòu)的(de)拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的第四(sì)部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威(10克是几两wēi)廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人(rén)社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说(shuō)》中，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文(wén)学史上(shàng)最(zuì)杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期(qī)最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页(yè)．就使(shǐ)我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读完第(dì)一部(bù)，我(wǒ)就像一个(gè)生下来的盲(máng)人(rén)，一(yī)只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是独一(yī)无二的(de)，没有任何其他作(zuò)家可(kě)以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引(yǐn)用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学研究(jiū)过程中从始至(zhì)终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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