太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青(qīng)华大帝的(de)。关于(yú)太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师父(fù)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平(píng)起平(píng)坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座(zuò)下九头狮(shī)子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将(jiāng)业果与(yǔ)地狱(yù)业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般(bān)指(zhǐ)东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极(jí)长生(shēng)大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端(duān)坐(zuò)于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多(《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗duō)仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是行政院的(de)二(èr)把(bǎ)手。

　　除(chú)了(le)行(xíng)政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事部《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要(yào)的(de)实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟空走(zǒu)过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排(pái)位的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必(bì)是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一(yī)的现(xiàn)实是(shì)不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排(pái)名第一(yī)的大帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四御，负(fù)责三界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等(děng)，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地(dì)狱的幽冥(míng)界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是(shì)这(zhè)么(me)大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但是连进入四(sì)御的资格(gé)都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是(shì)担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十(shí)一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们(men)见(jiàn)到的太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮(shī)子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九(jiǔ)色(sè)莲花下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民间则在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机(jī)，或(huò)作醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得(dé)到极(jí)大的(de)发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天(tiān)尊化(huà)身(shēn)面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大(dà)士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑(yòu)冥(míng)、阳(yáng)两界(jiè)。

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