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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间(jiān)有(yǒu)味是清欢是啥意思,人间有(yǒu)味是(shì)清欢的下(xià)一句(jù)是“人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢(huān)”的含(hán)义是(shì):人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人间有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意(yì)思,人间有味是清欢的下一句

  “人间(jiān)有味(wèi)是清欢”的含义是(shì):人间真正有滋(zī)味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  出自(zì):宋代苏轼(shì)《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰七(qī)年十二月(yuè)二十四(sì)日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  译文:

  元丰(fēng)七(qī)年十二(èr)月二(èr)十四(sì)日,跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游(yóu)览南(nán)山(shān)。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜风天气微寒,淡(dàn)淡的(de)烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩(tān)更(gèng)妩媚。

  洛涧(jiàn)入淮(huái)后(hòu)水势一片茫茫。

  乳(rǔ)色鲜(xiān)白的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春(chūn)蔬(shū),这野(yě)餐的味道着实不错。

  而人间真(zhēn)正有(yǒu)滋味的还(hái)是清淡(dàn)的欢愉(yú)。

  赏析:成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份p>

  这是一首纪游词,是以时间(jiān)为序(xù)来(lái)铺叙景物的。

  上片写早春景象,下片写作者与同游者游山时以(yǐ)清茶野餐的(de)风味。

  作(zuò)品充满(mǎn)春天的(de)气息,洋溢着生命的活力,反映了作者对现实生活的热(rè)爱和健胜进取(qǔ)的精(jīng)神。

  词的上片(piàn)写沿(yán)途(tú)景观。

  第(dì)一句写清晨(chén),风斜雨细,瑟(sè)瑟寒侵,这残(cán)冬腊月是很难耐的,可(kě)是东坡却只以(yǐ)“作晓寒(hán)”三字出(chū)之,表现(xiàn)了一种不大在乎的态度。

  第二句写(xiě)向午的景物:雨(yǔ)脚(jiǎo)渐收(shōu),烟云淡(dàn)荡,河(hé)滩疏(shū)柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地传(chuán)出作者喜悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日中的(de)疏柳(liǔ),觉察到萌发中(zhōng)的春潮。

  于(yú)残冬岁暮之(zhī)中把握住物象的新机,这正(zhèng)是东坡(pō)逸(yì)怀(huái)浩气的(de)表(biǎo)现,是他精神(shén)境(jìng)界上度(dù)越恒(héng)流之(zhī)处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥深,一结甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流(liú)至怀远合于淮(huái)水,地距(jù)泗州(宋治临淮(huái))不近,非目(mù)力能及。

  词(cí)中提到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的淮水(shuǐ)联想到上游的清(qīng)碧的(de)洛涧,当它(tā)汇入浊(zhuó)淮(huái)以后,就变得(dé)浑(hún)浑沌沌一片浩茫了。

  下片(piàn)转(zhuǎn)写(xiě)作(zuò)者游览时(shí)的清(qīng)茶野餐及欢快(kuài)心情。

  一共两(liǎng)句,作者抓(zhuā)住了两件有(yǒu)特征性(xìng)的事物来描写:乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两相(xiāng)映(yìng)托,便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上(shàng)浮的白泡。

  以雪、乳形容茶色之白,既是(shì)比喻,又是(shì)夸张,形(xíng)象鲜(xiān)明。

  此(cǐ)句可说是对(duì)宋人茶道(dào)的(de)形象描绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋(sǔn)”,即蓼芽(yá)与(yǔ)蒿(hāo)茎,这是立春的应时节物(wù)。

  旧俗(sú)成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份立春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果(guǒ)、饼(bǐng)铒(ěr)等,称(chēng)“春盘”。

  此二句绘(huì)声(shēng)绘色、活(huó)灵活(huó)现地写出了茶(chá)叶(yè)和鲜菜的鲜(xiān)美色泽(zé),使读者从(cóng)中(zhōng)体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的(de)喜悦和畅适。

  这种将(jiāng)生活形象铸成艺术形象(xiàng)的(de)手法,显示出词人高雅(yǎ)的审美意趣(qù)和旷达的人生态度。

  “人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”,这是一(yī)个具有哲理性的命题,用词的结尾,却自然(rán)浑成,有照彻全篇之妙趣(qù),为全篇(piān)增添了欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣(qù)。

  这首词,色彩清(qīng)丽(lì)而境界(jiè)开阔的生动(dòng)画面中(zhōng),寄寓(yù)着作者清旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和(hé)生活态度,给(gěi)人以美的(de)享受和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句(jù)是什么?

  婉(wǎn)转深沉皆(jiē)浮云,人(rén)间有味是清欢

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入(rù)淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢(huān)。

  ——《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写(xiě)这首词的时候,苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州。

  官场的(de)压力有所前岁悉缓解,朝廷想(xiǎng)要重(zhòng)新起(qǐ)用苏轼。

  苏轼一(yī)句“人(rén)间有味是清欢”,表(biǎo)达出他对浅烟(yān)疏(shū)柳、香(xiāng)茶春(chūn)蔬的喜爱,更是(shì)对(duì)人(rén)间淡(dàn)然诸事的喜(xǐ)爱。

  许多不公平的经历,我们是无(wú)法(fǎ)回(huí)避,也(yě)无从选择(zé)的。

  我们(men)只能接受已经存在的事实并进行自我调整(zhěng),因此,人在无法改变不公和不(bù)幸的厄运时(shí),应放(fàng)平心态,坦然接受。

  总有一天峰回(huí)路转(zhuǎn),一切都会好起来,平淡日子才是真。

  人有悲(bēi)欢离(lí)合,月有阴(yīn)晴圆缺,此事古难全(quán)

  丙辰中(zhōng)秋,欢饮达(dá)旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明月几时有?把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。

  不知(zhī)天上(shàng)宫阙,今(jīn)夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼(qióng)楼玉宇,

  高处不胜寒(hán)。

  起(qǐ)舞弄(nòng)清影,何似(shì)在人(rén)间?

  转朱(zhū)阁,低绮户,照无眠(mián)。

  不应有恨(hèn),何事长向别(bié)时圆?

  人有悲欢离(lí)合,月有阴晴圆缺(quē),

  此事古(gǔ)难(nán)全。

  但愿人长久(jiǔ),千里共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明月几(jǐ)时有》

  ▲苏轼从杭(háng)州被调任(rèn)密州(zhōu),虽然是(shì)被降职了,可(kě)苏轼并不懊恼,因为(wèi)这会离苏辙更(gèng)近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知为(wèi)什么(me),两个人都在山东,这一年的中秋节,却没能团聚。

  望着天上的圆月,酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意(yì)与人们(men)过不去。

  世上本(běn)就没有十全十美(měi)。

  如果人们要(yào)因(yīn)为不能十全十(shí)美雀(què)差而感伤,那是(shì)大(dà)大的(de)没必(bì)要了。

  世事岂能尽如人意,但求无愧于心。

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