生(shēng)人回(huí)避(bì)，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道(dào)士(shì)模(mó)样的人率领下(xià)，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵(jiāng)尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片的(de)经典场景(jǐng)！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花(huā)洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说(shuō)很(hěn)多，今人对赶(gǎn)尸人(rén)这个神(shén)秘的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟(jìng)，他们越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是(shì)都知道其中的玄机，那(nà)价格就高不上去(qù)了。所以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一直(zhí)到现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因(yīn)为交通不发达，有人客死(sǐ)他乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家人(rén)带回家，让(ràng)他们魂(hún)归故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂(hún)得到安息(xī)。若是(shì)回不了家，就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人(rén)这(zhè)个职业在当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师父带两三(sān)个徒(tú)弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间(jiān)。他们一般在晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若是(shì)不小心碰到，一般人也会远远(yuǎn)地躲(duǒ)开。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人(rén)的(de)后(hòu)代(dài)揭秘说，他(tā)们接到死者家属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死(sǐ)者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕(mù)的掩护，抬起就走。若是遇到人(rén)，则跳着前(qián)行。他们这么做的(de)目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这个职业(yè)的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂，且有人会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群死尸(shī)在(zài)公(gōng)路上行走，汽(qì)车近身时，还知道(dào)避让在(zài)路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照(zhào)沈从(cóng)文(wén)的描述，赶尸(shī)人在大庭广众之(zhī)下，堂(táng)而皇之地(dì)赶着尸体在(zài)公路上行走！

上(shàng)路前，他(tā)们(men)会(huì)给尸(shī)体身上擦(cā)拭一中秘制的药水，据说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而且(qiě)骨(gǔ)关节不会变(biàn)硬。一次(cì)赶尸(shī)，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前(qián)中后三个徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不威(wēi)风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上(shàng)压(yā)着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟(gēn)我走，早(zǎo)回(huí)故乡下(xià)地(dì)府。”凡病死的、投河(hé)上(shàng)吊自愿(yuàn)而(ér)亡的、雷打火烧肢(zhī)体不(bù)全的这三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体(tǐ)，看(kàn)见(jiàn)都(dōu)腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门框(kuāng)上还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代(dài)办运(yùn)尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户。据(jù)说每天都有人来洽谈业务。

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