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仁政在现代社会的意(yì)义议论文,仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)

  孟子仁政思想的现(xiàn)代(dài)什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空意义:1、现(xiàn)代实(shí)行(xíng)“仁政”,关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦,制订有(yǒu)利于百(bǎi)姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策,减小贫富差距,更(gèng)能缓解人与人之(zhī)间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实(shí)行“仁(rén)政”,国(guó)家的(de)当政政府才稳固,才能受到民众的支持与拥戴(dài)。

  3、现代实行“仁(rén)政”,多多援助他国,结交盟友,与人为善,这(zhè)样,才能提高自己(jǐ)的国(guó)际地位(wèi),在危难之时,才会得到(dào)更多其它国(guó)家的(de)支持与帮助。

  孟子继承(chéng)和(hé)发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成(chéng)为其政治(zhì)思想的核心。

  他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治,以缓(huǎn)和(hé)阶(jiē)级矛盾,维(wéi)护封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益(yì)。

  孟子(zi)一方面严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级地位(wèi),认为“劳心(xīn)者治人,劳力者治于人”,并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子到庶(shù)人(rén)的等级(jí)制度;

  另一(yī)方面,又把统治者和(hé)被(bèi)统治者的(de)关系比作父母对子女(nǚ)的(de)关系,主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

  孟子认为,这是(shì)一种最理(lǐ)想(xiǎng)的(de)政(zhèng)治,如果统(tǒng)治者实行(xíng)仁政,可以得到人民的(de)衷心拥护(hù);

  反之,如果不顾人民死活,推行(xíng)虐(nüè)政,将会失(shī)去民(mín)心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具(jù)体内(nèi)容很(hěn)广泛,包括经(jīng)济、政治、教育以及统一天下的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索(什么的柳条填合适的词,什么的柳条填空suǒ)。

  这(zhè)种思想是从春秋时(shí)期(qī)重民轻神(shén)的(de)思(sī)想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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