独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关(guān)于独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)以及独肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的(de)习性来(lái)分(fēn)配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因(yīn)此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出(chū)来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和(hé)当时农业(yè)社会(huì)的(de)生活起居作(zuò)息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十(shí)二生肖的文(wén)化源头，古今学(xué)者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一(yī)种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二(èr)分，用十(shí)二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二(èr)十八种动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物即前十(shí)二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会(huì)，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要(yào)晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可(kě)确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每十二年，三(sān)岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生活环(huán)境存在周期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物(wù)在不同年(nián)份的(de)生活(huó)条(tiáo)件大不(bù)相同(tóng)，不(bù)同年份出生的(de)人(rén)如能模仿(fǎng)当年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的(de)先民常用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形作为(wèi)本氏族的保护神和标志(zhì)，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的混合(hé)形象形(xíng)象就是(shì)远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔(tù)龙蛇猴），前者是人(rén)们(men)为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些(xiē)动物被作为本氏(shì)族的名(míng)号标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘(liú)尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝(yí)和毛道(dào)彝的(de)十二兽历法将(jiāng)人与纪(jì)历十(shí)二兽同列，是(shì)原始人人兽不分(fēn)的思(sī)想意(yì)识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日(rì)并(bìng)用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言(yán)是各部落图腾事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代(dài)西(xī)域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并非起源(yuán)于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世(shì)界各国(guó)都有类似(shì)的动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的(de)合理性。

独肖(xiào)是(shì)那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。