怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚的(de)行(xíng)为，比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书(shū)·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán)善行，则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)近义词：高风亮节解释：高风：高(gāo)尚的品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道德和行为(wèi)都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)隐从话(huà)后集》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固(gù)已无愧于四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节，本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他们(men)，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什(shén)么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正(zhèng) 的(de)手笔，辑录历代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓(zhuó)越的(de)思想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦(qí)行，超然(rán)独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言(yán)秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违(wéi)法的事(shì),做令人(rén)痛恨的事你待(dài)为非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是(shì)不牢坚我说(shuō)的是好话(huà),不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常(cháng)用(yòng)程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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