扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰的(de)。

　　关于扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文(wén)以及扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文，扶大厦之(zhī)将倾前一句(jù)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾是什么意思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可(kě)乎(hū)？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘(hóng)范(fàn)马(mǎ)上像客人一样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了(le)，如(rú)果能像为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于文(wén)中(zhōng)多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文(wén)天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾”的(de)出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事物于危险的(de)境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的(de)代(dài)表之朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不(bù)朽的生命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支(zhī)”，终其一(yī)生，他没(méi)能，也(yě)无法延续(xù)赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

　　关于扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文以及扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原(yuán)文，扶大厦之将倾前一(yī)句，扶大厦之(zhī)将倾是什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况(kuàng)敢逃(táo)其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝(cháo)做(zuò)事(shì)那(nà)样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之(zhī)作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实的运用(yòng)和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文(wén)章(zhāng)中多(duō)处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来(lái)，并将踏(tà)着无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思