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　　三年级下(xià)册寓言(yán)故事有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别(bié)人，不但学不到别人的(de)长处，反而会把自己(jǐ)原有的本事(shì)也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子(zi)·秋(qiū)水》记载，有(yǒu)一个(gè)燕国(guó)人到赵国的首都(dōu)邯郸去，看到那里人走路的姿(zī)势(shì)很美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果不但学(xué)得不(bù)像，而且把(bǎ)自(zì)己原来的走法也忘了，只好(hǎo)爬着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的(de)权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策(cè)·楚策(cè)一》记载，老虎(hǔ)寻(xún)找各种(zhǒng)野(yě)勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝兽吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来(lái)做各种(zhǒng)野(勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝yě)兽的(de)首(shǒu)领，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的(de)话不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟(gēn)随在我后(hòu)面，观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见我有敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗(ma)？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和它(tā)一起走(zǒu)。

　　野兽看(kàn)见它们都逃(táo)跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们(men)是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由基(jī)者，善射(shè)，去柳叶者百步而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离(lí)柳叶百步(bù)射箭，百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不着的(de)。

　　比(bǐ)喻说话(huà)做事丝毫没有(yǒu)事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译文：听他们的(de)说(shuō)话，满耳都是美好的(de)景(jǐng)象，好像马上就能(néng)遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子(zi)·天(tiān)瑞》中说，杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天(tiān)会塌下来，自己无(wú)处安(ān)身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读(dú)的(de)寓言故事有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言故事(shì)有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取(qǔ)拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻讲述了一个个(gè)深刻(kè)的哲理，不仅告诫读(dú)者在生活中应当(dāng)如(rú)何为人处世(shì)，还影射了当时的社会背景，揭露了(le)当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人民性(xìng)和(hé)现(xiàn)实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社(shè)会(huì)生(shēng)活，刻(kè)画社会上各种人物的复(fù)杂性格(gé)，抒(shū)发作者的(de)民主思首消(xiāo)想，具有一种特殊(shū)的(de)感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性很(hěn)强的寓言(yán)，如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯(shǔ)充(chōng)数等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告(gào)诫人们如(rú)何(hé)正确为人处事，给人们带(dài)来了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃(āi)索波斯故事(shì)集(jí)成》，相(xiāng)传是由出(chū)生(shēng)于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下来，后人(rén)根(gēn)据(jù)拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收(shōu)集(jí)的寓言(yán)以及陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部(bù)分故事来源(yuán)于(yú)民间，包含了(le)古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯(bó)和基督教的(de)故事，其(qí)中大多以(yǐ)动物(wù)为主。

　　用来比喻(yù)人间权贵，揭露其(qí)残暴的本性，还用简短精炼(liàn)的小故事教人处世(shì)原则，揭(jiē)示出生活中蕴(yùn)含的(de)真理。

　　《伊(yī)索寓言》是(shì)世界上最早的寓言故事集，是世界(jiè)范围内(nèi)流传(chuán)较广、影(yǐng)响(xiǎng)较的(de)经典(diǎn)作(zuò)品(pǐn)之一，是世界文化(huà)史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡(fán)的(de)思想和艺(yì)术(shù)价值(zhí)。

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