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劝百讽一是(shì)哪(nǎ)个赋(fù),劝百讽一的意思是什么

  劝百讽一,意思是(shì)形容规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不(bù)上劝(quàn)诱(yòu)奢靡(mí)的(de)言(yán)辞(cí)。

  意在(zài)使(shǐ)人警戒(jiè),但结果却(què)适得其反。

  出(chū)自《史(shǐ)记·司(sī)马相如列传》。

“劝百讽一(yī)”说的是(C)

  A.西(xī)汉初年的政论文

  B.汉(hàn)代骚体(tǐ)赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的(de)抒情小赋

劝百讽一的典故

  《汉书(shū).司马(mǎ)相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一(yī),犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫之声(shēng),曲终而奏雅,不已戏(xì)呼!”颜师古(gǔ)注:“奢靡之辞多,而(ér)节俭之言少也。

  ”谓相如之(zhī)赋虽(suī)意在讽谏,但终(zhōng)因奢靡之辞多(duō)而掩(yǎn)其意。

  后以“劝百讽一”指文(wén)章意(yì)在警戒,而效果适得其(qí)反。

  梁启超《译印政治(zhì)小说序》:“富谲谏于诙(huī)谐(xié),发忠爱于(yú)馨艳,其移人之深,视庄言危(wēi)论,往往有过,殆未可以劝百讽一(yī)而(ér)轻薄(báo)之也。

  ”

劝百讽一解释

  意思解释:形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却(què)适得(dé)其反(fǎn)。<钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思/p>

  来源出处:《史记·司马相如(rú)列(liè)传》:“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奏雅(yǎ),不已亏乎?”

  造句(jù)例句:梁启超《译印(yìn)政治(zhì)小说(shuō)序》:“视庄(zhuāng)言危论,往往(wǎng)有过,殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽一说的是什么赋(fù)

  劝百(bǎi)讽一说(shuō)的是汉大赋,出自(zì)《法(fǎ)言》一书。

  史称《法言》为扬雄(xióng)模(mó)仿《论毁并扮(bàn)语》而作,至于取(qǔ)名《法言(yán)》,则(zé)本(běn)于(yú)《论语·子罕篇》:法(fǎ)语(yǔ)之(zhī)言,能(néng)无(wú)从乎和《孝经·卿大夫章(zhāng)》:非先(xiān)王之法(fǎ)言不(bù)敢道。

  法有准则和使物平直的(de)意思,所以(yǐ)法言就(jiù)是(shì)作为准(zhǔn)则而对事情的是非给(gěi)以评判(pàn)之言。

  汉大赋(新体赋(fù))兴起于汉初,衰(shuāi)落(luò)于汉末,历时四百多年(nián)。

  汉(hàn)大赋是汉赋的典型形式。

  汉大赋用(yòng)反复问答的(de)问答体形式,以(yǐ)铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手(shǒu)段,以微(wēi)刺帝(dì)王(wáng)、贵(guì)族淫(yín)奢为旨归,结(jié)构(gòu)宏(hóng)大,铺陈(chén)渲染了(le)大汉帝国(guó)无(wú)可(kě)比拟的气魄与声威(wēi)。

  劝百讽一的意思(sī)是(shì)形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞远远(yuǎn)及不(bù)上劝(quàn)诱奢钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思(shē)靡的(de)言辞。

  意在(zài)使(shǐ)人警戒,但结果却适得其(qí)反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

  其意是说(shuō)赋(fù)中鼓励的(de)成分过多,淹没(méi)了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反(fǎn)劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理。

  这是(shì)扬(yáng)雄对汉大赋的批评。

  劝百讽一属(shǔ)于(yú)汉大赋,语出西(xī)汉末的《法言》。

  有人说(shuō)劝百讽-出自《史记·司马(mǎ)相(xiāng)如列传》,《史(shǐ)记司马相如列传》只是对 扬雄(xióng)的提法(fǎ)做了自己的评价认为(钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思wèi)形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄以为靡(mí)丽之赋(fù),劝百而讽(fěng)一,犹驰(chí)骋(chěng)郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏(kuī)乎(hū)?

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