龙有几个爪？是(shì)中(zhōng)国(guó)神话传当年非典为什么神秘结束了说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几个爪子(zi)，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美(měi)洲狮(shī)的身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它(tā)的尾巴长而(ér)蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华(huá)民(mín)族的象征，中(zhōng)国人都以自己是(shì)“龙的(de)传(chuán)人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受中(zhōng)华(huá)龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能显能隐，能细能(néng)巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙(lóng)而(ér)言更(gèng)加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金(jīn)龙，在(zài)以前(qián)封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙(lóng)是(shì)亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽(suī)然都(dōu)是龙袍(páo)，看爪多少，阶(jiē)级从(cóng)那(nà)里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜色(sè)代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族(zú)的文化是(shì)这(zhè)个民(mín)族精神的载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中(zhōng)也可看(kàn)出古代中国人(rén)的人(rén)文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经(jīng)历(lì)了若干发展(zhǎn)阶(jiē)段，每一(yī)个发展阶段(duàn)主(zhǔ)要是(shì)通过内(nèi)部创新(xīn)完成的。

　　观察各个(gè)历(lì)史时(shí)期不同(tóng)的龙艺术形(xíng)态，从(cóng)无角到有角(jiǎo)，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形(xíng)象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的(de)形象是古代中(zhōng)国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的(de)优长而形成的。

　　龙文化的(de)综(zōng)合性(xìng)还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不(bù)断吸收外(wài)来(lái)的优秀艺术(shù)元素(sù)，从而使(shǐ)其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸(xī)收了印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的包容(róng)精神(shén)分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中，曾受到来(lái)自(zì)印度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国(guó)人并没有将(jiāng)其拒(jù)之(zhī)门外，而是包容(róng)与改造，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从(cóng)古代(dài)中国(guó)人描(miáo)述的(de)龙形象来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜(qián)深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气蓬(péng)勃，奋发向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的龙(lóng)，大多是(shì)一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象(xiàng)是独一无二的，与龙有关(guān)的种种(zhǒng)文化现象也(yě)自成一体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中(zhōng)国传统文化(huà)中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有(yǒu)着密(mì)不(bù)可(kě)分的关系(xì)，但始终保持着相对(duì)的独立性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在(zài)严酷的自然环(huán)境里生存，还不(bù)能独立的支配自然力，也不(bù)能解释(shì)自身来源，对(duì)自然(rán)界充(chōng)满幻(huàn)想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类(lèi)更强大的(de)自然(rán)或超自然力量(liàng)，这(zhè)就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神(shén)产生的社会(huì)基(jī)础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入(rù)关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后(hòu)折向东(dōng)南，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动区(qū)大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻合(hé)。

文化影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人(rén)所(suǒ)重(zhòng)视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵(hán)丰富，从(cóng)性(xìng)质和内涵来看，龙(lóng)文化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣(shèng)物(wù)或神灵来(lái)崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保护神等(děng)。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说(shuō)成是龙神的(de)化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙(lóng)的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传(chuán)说、竞技活动等(děng)方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙一(yī)共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代(dài)的龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为(wèi)当时龙象征着权力，而随(suí)着中央集(jí)权的加强，天子对权力象征的看重更高(gāo)了，于是就把(bǎ)龙的爪子(zi)数逐渐增(zēng)多，以区分除了天(tiān)子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地位(wèi)重要(yào)的人，而后面天(tiān)子注重自己的威严后，给自己定了(le)五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外(wài)的平民(mín)。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代(dài)时与(yǔ)中国(guó)频繁(fán)往来，大量学习中国文(wén)化，促进了(le)其社会进步。

　　如日本(běn)的传(chuán)统建筑和传统服(fú)饰其(qí)实完全就是中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中国(guó)的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关(guān)锁当年非典为什么神秘结束了国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫(jiào)做高丽(lì)，一直到清末前都是(shì)中国(guó)的附属(shǔ)国(guó)，当中国(guó)统治者(zhě)开始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图案的时(shí)候，自然不可能让(ràng)属国和自(zì)己(jǐ)平起平坐，於是(shì)韩国的(de)龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的(de)动物）_百度百科

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