作家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)的(de)。

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作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五教师一年的工作日有多少天，一年有多少周·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故(gù)事》等，与(yǔ)印度(dù)文学(xué)有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要(yào)做有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好处的(de)人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于(yú)社会(huì)的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地(dì)山在逝世前(qián)一年(nián)于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和道教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)的(de)。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8教师一年的工作日有多少天，一年有多少周月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛津大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作(zuò)有《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人(rén)收获花生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人(rén)生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的(de)态(tài)度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地(dì)山(shān)

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