赶尸也(yě)有(yǒu)门(mén)派，不同门派有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火(huǒ)化(huà)也(yě)就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术(shù)，科学的说法是(shì)寄生虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有各自(zì)的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的(de)铃(líng)的主要(yào)作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人(rén)们听(tīng)到了(le)躲避并不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而(ér)过来(lái)看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战(zhàn)，而是在《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他乡的人(rén)回家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语p>

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处理(lǐ)过的(de)内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时(shí)候马车都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉(chén)闷(mèn)的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固(gù)定(dìng)尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了(le)程序，把(bǎ)死人(rén)处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友(yǒu)对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片(piàn)里关于(yú)湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找来(lái)书(shū)籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在(zài)外面去世(shì)，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再(zài)加上古代不(bù)像(xiàng)现在这样交通发达。在(zài)古代，很多(duō)地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多(duō)地方之间还隔(gé)着(zhe)高(gāo)山(shān)峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运(yùn)送回去，会特(tè)别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回家(jiā)。而(ér)撒(sā)纸钱，就是(shì)为(wèi)了(le)让路过的(de)孤(gū)魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人(rén)的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要是(shì)专门派人(rén)去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了(le)找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也(yě)是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是(shì)当时清朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的(de)、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全的(de)，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也(yě)不是什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东(dōng)南(nán)西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项测试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点(diǎn)，就表示测试者体(tǐ)力达标。

第(dì)三项测试：就是让(ràng)测试(shì)者晚上去深山将赶尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会(huì)疑(yí)惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是(shì)在其(qí)他(tā)地方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语(rén)压根就(jiù)不(bù)用进村。

第三(sān)，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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