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假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的(de)。关于盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊以及(jí)盱眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱(xū)眙邮(yóu)政编号是(shì)多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙(yí)县区号邮编(biān)，盱眙县的(de)邮(yóu)编(biān)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资(zī)源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名(míng)单(dān)

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和(hé)古人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石(shí)，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上(shàng)的那(nà)些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄(xù)，证明南(nán)北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多(duō)古(gǔ)老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说和(hé)故事。

　　如朱元假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō)，泗(sì)州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传(chuán)说，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社(shè)会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精(jīng)神(shén)的增强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜(qián)移默(mò)化的(de)作用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号(hào)码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙(yí)邮政编号(hào)是多(duō)少，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编是多少(shǎo)，盱眙(yí)县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮编等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答(dá)案(àn)：

盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和(hé)战国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南(nán)方更新(xīn)世(shì)晚期(qī)的地层(céng)中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明(míng)：早在(zài)良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代(dài)的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用(yòng)了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着许(xǔ)多(duō)古老的(de)有趣故(gù)事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故(gù)事(shì)居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人物为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的(de)传说，万塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的(de)人(rén)物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反(fǎn)映(yìng)了人民(mín)群众的精神(shén)和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的(de)传说等。